مجد حياة ومجد آخرة * سجلان لا ينزحان ما شربوا ( 1 ) لا من تلاد ولا تراث أب * إلا عطاء الذي له غضبوا ( 2 ) يا صاحب الحوض يوم لا شرب للوارد إلا ما كان يضطرب ( 3 ) نفسي فدت أعظما تضمنها * قبرك فيه العفاف والحسب أجرك عندي من الأود لقرباك سجيات نفسي الوظب ( 4 ) في عقد من هواك محكمة * ظوهر منها العناج والكرب ( 5 )

1 مجد نائب فاعل أي ميح لهم مجد . والسجل الدلو والسجلان إشارة إلى المجدين ولا ينزحان أي لا ينفد ماؤهما ولا يقل . وما شربوا : أي ما داموا يشربون منهما . 2 التلاد المال القديم والتراث الميراث . 3 الحوض مجتمع الماء وحوض الرسول صلى الله عليه وآله الذي يسقي منه أمته يوم القيامة . والوارد الذي يرد الماء للشرب . والشرب بالخفض والرفع اسمان وبالفتح مصدر . 4 الأود الذين يتوددون من المودة يقال : رجل ود و وديد وقوم أود بالضم والكسر وأوداء . ذهب إلى قوله تعالى : قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى . والسجيات جمع سجية الطبائع . والوطب الدائمة على الشئ من المواظبة وهي نعت لسجيات . يقول : أجرك عندي أن أودك في قرابتك . 5 العناج حبل يشد في أسفل الدلو ثم يشد إلى العراقي فيكون عونا للوذم فإذا انقطعت الأوذام أمسكها العناج . والكرب : حبل يشد على عراقي الدلو وهو الذي يلي الماء فلا يعفن الحبل الكبير . والعراقي الصليب الذي على الدلو . وهذا مثل في شدة إحكام الأمر . وظوهر : أي ظهر شئ بعد شئ .

55