قال : فذعته ، حتى وجدت برد لسانه على يدي ، ثم ذكرت قول أخي سليمان : رب هب لي ملكاً لا ينبغي لأحد من بعدي الحديث ، وكان في ذلك إظهار للشدة والجد في الأمر ، وأن يأخذ الكتاب بقوة ، ويترك الأناة فإنه أمر ليس بالهوينى ، وقد انتزع بعض التابعين وهو شريح القاضي من هذا : ألا يضرب الصبي على القرآن إلا ثلاثاً كما غط جبريل عليه السلام محمداً صلى الله عليه وسلم ثلاثاً ، وعلى رواية ابن إسحاق أن ذلك في نومه كان ، يكون في تلك الغطات الثلاث من التأويل ثلاث شدائد ، يبتلى بها أولاً ، ثم يأتي الفرج والروح ، وكذلك كان لقي هو وأصحابه ، شدةً من الجوع في شعب الخيف ، حين تعاقدت قريش ألا يبيعوا منهم ، ولا يتركوا ميرةً تصل إليهم ، وشدةً أخرى من الخوف والإيعاد بالقتل ، وشدةً أخرى من الإجلاء عن أحب الأوطان إليه ، ثم كانت العاقبة للمتقين ، والحمد لله رب العالمين .
< فهرس الموضوعات > معنى : ما أقرأ < / فهرس الموضوعات > معنى : ما أقرأ : وقوله في حديث ابن إسحاق : اقرأ ، قال : ما أقرأ ، يحتمل أن تكون ما استفهاماً ، يريد : أي شيء أقرأ ؟ ويحتمل أن تكون نفياً ، ورواية البخاري ومسلم تدل على أنه أراد النفي ، أي : ما أحسن أن أقرأ ، كما تقدم من قوله : ما أنا بقارئ .
< فهرس الموضوعات > رؤية ( ص ) جبريل < / فهرس الموضوعات > رؤية ( ص ) جبريل : وذكر رؤيته لجبريل ، وهو صاف قدميه ، وفي حديث جابر أنه رآه على رفرف بين السماء والأرض ، ويروى : على عرش بين السماء والأرض ، وفي حديث البخاري الذي ذكره في آخر الجامع أنه حين فتر عنه الوحي ، كان يأتي شواهق الجبال يهم بأن يلقي نفسه منها ، فكان جبريل يتراءى له بين السماء والأرض ، يقول له : أنت رسول الله ، وأنا جبريل .
< فهرس الموضوعات > معنى اسم جبريل < / فهرس الموضوعات > معنى اسم جبريل : واسم جبريل سرياني ، ومعناه : عبد الرحمن ، أو عبد العزيز . هكذا جاء عن ابن عباس موقوفاً ومرفوعاً أيضاً ، والوقف أصله . وأكثر الناس على أن آخر الاسم منه هو اسم الله ، وهو : إبل ، وكان شيخنا رحمه الله يذهب مذهب طائفة من أهل العلم في أن هذه الأسماء إضافتها مقلوبة ، وكذلك الإضافة في كلام العجم ، يقولون في غلام زيد : زيد غلام ، فعلى هذا يكون إيل عبارة عن العبد ، ويكون أول الاسم عبارةً عن اسم من أسماء الله تعالى ، ألا ترى كيف قال في حديث ابن عباس : جبريل وميكائيل ، كما تقول : عبد الله وعبد الرحمن ، ألا ترى أن لفظ عبد يتكرر بلفظ واحد ، والأسماء ألفاظها مختلفة .
< فهرس الموضوعات > معنى إل < / فهرس الموضوعات > معنى إل : وأما إل بالتشديد من قوله تعالى : « إلاَّ ولا ذِمَّة » التوبة فحذار حذار من أن تقول فيه : هو اسم الله ، فتسمى الله باسم لم يسم به نفسه ألا ترى أن جميع أسماء الله تعالى معرفة ، وإل نكرة ، وحاشا لله أن يكون اسمه نكرة ، وإنما الإل كل ما له حرمة وحق ، فمما له حق ويجب تعظيمه : القرابة والرحم والجوار والعهد ، وهو من أللت : إذا اجتهدت في الشيء وحافظت عليه ، ولم تضيعه ، ومنه : الأل في السير وهو الجد ، ومنه قول الكميت يصف رجلاً :
وأنت ما أنت في غبراء مجدبةٍ * إذا دعت ألليها الكاعب الفضل يريد : اجتهدت في الدعاء ، وإذا كان الأل بالفتح المصدر ، فالإل بالكسر : الاسم كالذبح في الذبح ،

272