responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الروض الأنف في تفسير السيرة النبوية لابن هشام نویسنده : عبد الرحمن بن عبد الله ابن أحمد بن أبي الحسن الخثعمي السهيلي    جلد : 1  صفحه : 126


< فهرس الموضوعات > مزينة < / فهرس الموضوعات > مزينة : وذكر زهيراً ونسبه إلى مزينة ، وهم بنو عثمان بن عمرو بن الأطم بن أد بن طابخة . قال حسان بن ثابت :
فإنّك خير عثمان بن عمرو * وأسناها إذا ذكر السّناء يمدح رجلاً من مزينة ، ومزينة : وهي بنت كلب بن وبرة ، وأختها : الحوأب بنت كلب التي يعرف بها ماء الحوأب المذكور في حديث عائشة : أيتكن صاحبة الجمل الأدبب تنبحها كلاب الحوأب .
< فهرس الموضوعات > البسل ومعناه < / فهرس الموضوعات > البسل ومعناه : وذكر البسل وهو الحرام ، والبسل أيضاً : الحلال ، فهو من الأضداد ومنه : بسلة الراقي ، أي ما يحل له أن يأخذه على الرقية ، وبسل في الدعاء بمعنى : آمين ، قال الراجز المتلمس :
لا خاب من نفعك من رجاك * بسلاً ، وعادى اللّه من عاداك وكان عمر بن الخطاب يقول في أثر الدعاء : آمين وبسلاً ، أي : استجابة .
وقول زهير : فإن تقو المروراة منهم . البيت وقع في بعض النسخ المرورات بتاء ممدودة ، كأنه جمع مرور ، وليس في الكلام مثل هذا البناء ، وإنما هو المروراة بهاء مما ضوعفت فيه العين واللام ، فهو فعلعلة مثل صمحمحة ، والألف فيه منقلبة عن واو أصلية ، وهذا قول سيبويه جعله مثل : شجوجاة ، وأبطل أن يكون من باب عثوثل ، وقال ابن السراج في قطوطاة : وهو مثل : مروراة ، هو فعوعل مثل : عثوثل ، وقال سيبويه فيه : إنه من باب صمحمحة ، فالواو زائدة على قول ابن السراج ، ووزنه عنده : فعوعلة .

126

نام کتاب : الروض الأنف في تفسير السيرة النبوية لابن هشام نویسنده : عبد الرحمن بن عبد الله ابن أحمد بن أبي الحسن الخثعمي السهيلي    جلد : 1  صفحه : 126
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست