responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الروض الأنف في تفسير السيرة النبوية لابن هشام نویسنده : عبد الرحمن بن عبد الله ابن أحمد بن أبي الحسن الخثعمي السهيلي    جلد : 1  صفحه : 119


< فهرس الموضوعات > بنو الأدرم < / فهرس الموضوعات > بنو الأدرم : وقوله : وتيم بن غالب وهم : بنو الأدرم . والأدرم : المدفون الكعبين من اللحم ، يقال : امرأة درماء وكعب أدرم . قال الراجز :
قامت تريه خشيةً أن تصرما * ساقاً بخنداةً وكعباً أدرماً * وكفلاً مثل النّقا أو أعظما والأدرم * أيضاً : المنقوض الذقن ، وكان تيم بن غالب كذلك ، فسمي : الأدرم ، قاله الزبير . وبنو الأدرم هؤلاء هم : أعراب مكة ، وهم من قريش الظواهر ، لا من قريش البطاح ، وكذلك بنو محارب من فهر ، وبنو معيص بن عامر .
< فهرس الموضوعات > ماوية امرأة لؤي ومعنى المعاوية < / فهرس الموضوعات > ماوية امرأة لؤي ومعنى المعاوية : وذكر بني لؤي ، فقال : أم عامر : ماوية بنت كعب بن القين . سميت بالماوية ، وهي : المرآة ، كأنها نسبت إلى الماء لصفائها ، وقلبت همزة الماء واواً ، وكان القياس أن تقلب هاء فيقال : ماهية ، ولكن شبهوه بما الهمزة فيه منقلبة عن ياء أو واو ، لما كان حكم الهاء أن لا تهمز في هذا الموضع ، فلما شبهت بحروف المد واللين ، فهمزوها لذلك ، اطرد فيها ذلك الشبه ، ويحتمل اسم المرأة أن يكون من أويته ، إذا ضممته إليك ، يقال : أويت مثل : ضممت ، وآويته مثل : آذيته ، ثم يقال في المفعول من أويته على وزن فعلت : مأوي والمرأة مأويةً ، ثم تسهل الهمزة ، فتكون ألفاً ساكنة .
وخالفه ابن هشام في أم عامر فقال : مخشية بنت شيبان بن محارب بن فهر ، وماوية : أم سائر بنيه غير عامر .
< فهرس الموضوعات > بنانة < / فهرس الموضوعات > بنانة : وعائذة وبنو ناجية وذبيان وسامة وذكر سعد بن لؤي وأنهم : بنانة في شيبان ، عرفوا بحاضنة لهم اسمها : بنانة ، وكان بنو ضبيعة قد

119

نام کتاب : الروض الأنف في تفسير السيرة النبوية لابن هشام نویسنده : عبد الرحمن بن عبد الله ابن أحمد بن أبي الحسن الخثعمي السهيلي    جلد : 1  صفحه : 119
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست