- أما ترضي أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلاّ أنَّه لا نبي بعدي ) [1] ؟ !
وفي ( حلية الأولياء ) ، و ( تأريخ ابن عساكر ) ، و ( شرح نهج البلاغة ) عن ( أنس ) :
( أنَّ الرسول توضأ ، وصلّى ركعتين ، وقال له :
- أول من يدخل عليك من هذا الباب إمام المتقين ، وسيد المسلمين ، وخاتم الوصيين .
فجاء علي ، فقال ( صَلّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ ) :
- مَن جاء يا أنس ؟ فقلت :
- علي !
فقام إليه مستبشرا فاعتنقه . . ) [2] .
وفي ( تأريخ دمشق ) و ( الرياض النضرة ) عن ( بريدة الأسلمي ) أنَّه قال :
( قال النبي صَلّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ :
- لكلّ نبيٍّ وصي ووارث ، وإنَّ علياً وصيي ووارثي ) [3] .
وبنفس هذا المعنى وردت الأحاديث التي تعبّر عن علي بن أبي طالب ( عَليهِ السَّلامُ ) بأنَّه وليُّ كلِّ مؤمن ومؤمنة ، وتأمر المسلمين باتباعه ، وموالاته ، لتقلِّده هذا المنصب الرسالي العظيم ، ومن أشهر هذه النصوص ( حديث الغدير ) المروي بتواتر في كتب المدرستين ، وكنموذج لهذا الحديث نورد ما روى في ( مسند أحمد بن حنبل ) باسناده إلى ( سعيد بن وهب ) و ( زيد بن يثيع ) أنَّهما قالا :

[1] أحمد بن حنبل ، مسند أحمد بن حنبل ، ج : 1 ، ح : 1603 ، ص : 184 .
[2] مرتضى العسكري ، معالم المدرستين ، ج : 1 ، ص : 296 - 297 ، عن : ( حلية الأولياء ) : 1 / 63 ، و ( تأريخ ابن عساكر ) 2 / 486 ، و ( شرح نهج البلاغة ) ، ط : الأولى 1 / 450 ، وفي ( موسوعة أطراف الحديث عن إتحاف السادة المتقين ) للزبيدي 7 / 461 .
[3] مرتضى العسكري ، معالم المدرستين ، ج : 1 ، ص : 297 ، عن ( تأريخ دمشق ) لابن عساكر 3 / 5 ، و ( الرياض النضرة ) 2 / 178 .

124