عنه الناس لما فعلته عائشة بنت أبي بكر من شؤم وأعمال رديئة ، وقد نُهي عنه عند الطائفة المحقّة الإماميّة نهياً مؤكّداً ، ويقال أنّ أهل السنّة أيضاً لا يتسمّون به .
وفي المجمع عن يعقوب السرّاج ، قال : دخلت على أبي عبد الله ( عليه السلام ) وهو واقف على رأس أبي الحسن موسى وهو في المهد ، فجعل يسارّه طويلاً ، فجلست حتّى فرغ ، فقمت إليه فقال : أُدن إلى مولاك فسلّم عليه ، فدنوت فسلّمت عليه ، فردّ عليّ بلسان فصيح ، ثمّ قال لي : إذهب فغيّر اسم ابنتك التي سمّيتها أمس ، فإنّه اسم يبغضه الله ، وكانت وُلدت لي بنت وسمّيتها بالحميراء ، فقال أبو عبد الله ( عليه السلام ) :
إنتهِ إلى أمره ترشد ، فغيّرت اسمها [1] .
وقال الإمام الحسن ( عليه السلام ) لأخيه الحسين ( عليه السلام ) : . . . واعلم إنّه سيصيبني من الحميراء ما يعلم الناس من صنيعها وعداوتها لله ولرسوله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وعداوتها لنا أهل البيت ( عليهم السلام ) [2] .
كأنّه ( عليه السلام ) يشير إلى ما صنعته في دفنه ( عليه السلام ) .
قيل : كان للصادق ( عليه السلام ) بنتاً اسمها عائشة عرفت بعائشة النبويّة ، نظير عمر الأشرف وعمر الأطرف ، وعلّة التسمية له شرح يطول .
ومن النساء المسمّيات بعائشة في صدر الإسلام : عائشة بنت سعد بن أبي وقّاص ، وعائشة بنت طلحة الخير - من العشرة المبشّرة بالجنة ! ! - .
قال عنها أبو هريرة : كأنّها من الحور العين . وهي بنت أخت عائشة بنت أبي بكر ، تزوّجها مصعب بن الزبير ، وكانت تخاصم ضرّتها سكينة خاتون . وكانت

[1] البحار 48 / 19 ح 24 باب 37 .
[2] البحار 44 / 142 ح 9 باب 22 عن روضة الكافي 8 / 167 .

507