أن نستغرب كثيراً ، إذا قيل لنا : إن جلة العباسيين ، حتى إبراهيم الإمام ، والسفاح ، والمنصور كانوا قد بايعوا للعلويين أكثر من مرة ، وفي أكثر من مناسبة ، فإن ذلك ما كان إلا ضمن خطة مرسومة ، وضعت بعناية فائقة ، بعد دراسة معمقة لظروفهم مع العلويين خاصة ، ومع الناس بشكل عام . .
ويمكن أن نعتبر بيعتهم هذه هي المرحلة الأولى من تلك المراحل المشار إليها آنفاً . .
فنراهم عدا تعاونهم الواضح مع عبد الله بن معاوية ، قد بايعوا محمد بن عبد الله بن الحسن أكثر من مرة أيضاً ، فقد :
" اجتمع آل عباس ، وآل علي ( عليه السلام ) بالأبواء ، على طريق مكة ، وهناك قال صالح بن علي : " إنكم القوم الذين تمتد إليهم أعين الناس ، فقد جمعكم الله في هذا الموضع ، فاجتمعوا على بيعة أحدكم ، فتفرقوا في الآفاق ، فادعوا الله ، لعل أن يفتح عليكم ، وينصركم ، فقال أبو جعفر ، أي المنصور : " لأي شيء تخدعون أنفسكم ؟ والله ، لقد علمتم : ما الناس أصور [ أي أميل ] أعناقاً ، ولا أسرع إجابة منهم إلى هذا الفتى " ، يريد محمد بن عبد الله العلوي . قالوا : " قد والله صدقت ، إنا لنعلم هذا " ، فبايعوا جميعاً محمداً ، وبايعه إبراهيم الإمام ، والسفاح ، والمنصور ، وصالح بن علي ، وسائر من حضر " طبعاً ما عدا الإمام الصادق ( عليه السلام ) . . " .
وخرج دعاة بني هاشم عند مقتل الوليد بن يزيد ، فكان أول ما يظهرونه فضل علي بن أبي طالب وولده ، وما لحقهم من القتل ، والخوف ، والتشريد ، فإذا استتب لهم الأمر ادعى كل فريق الوصية إلى من يدعو إليه . .
ولم يجتمعوا [ أي المتبايعون الآنف ذكرهم ] إلى أيام مروان بن

38