فالآية المباركة في مقام النهي عن الاستهزاء والسخرية ; ذلك لأنّ المظهر قد يكون مظهراً بسيطاً ، بينما نجد الجوهر عظيماً ، ولذلك نهت الروايات عن الاستهزاء بشخص ما ، فقد يكون هذا الشخص عبداً مقرّباً من الله ووليّاً من أوليائه فيغضب الله له .
فالقرآن الكريم يشير إلى نظرية بالغة الأهمية في الحضارة والثقافة ، وهي نظريّة التكافؤ الخلقي بين النّاس ، ونحن نعيش تحدياتها في الوقت الحاضر ، بل وفقدانها ، وقد أشار القرآن الكريم إلى أنّ الاُمم أو الأقوام أو الدول تعيش حالة التحقير ، والاستنقاص ، والسخرية ، والاستهزاء ، والتوهين ، والإهانة ، والتناكر ، والتهكّم ، والتنفر ، والتقبيح ، والطعن ، والتذّمر ، والنبز ، والغمز ، واللمز ، وفاقدة لمقابله من : التحسين ، والمعاضدة ، والتعارف ، والاحترام ، والتجميل ، والاستصلاح ، والانجذاب ، والمعاضدة ، والتوقير ، والتبجيل ، والميل .

169