المدرسة الثالثة : المدرسة الهرمونطيقا Hermenutics ( تعدّد القراءات ) وهي مدرسة أدبيّة تختلف عن مدرسة السكولارزم الفلسفيّة والبلوراليسم المنطقيّة ، فهذه المدرسة تعنى بالعلوم النقليّة وكيفية قراءة وفهم النصّ ، سواءً كانت نصوص سماويّة ، كالتوراة والإنجيل والقرآن ، أو كان نصّاً بشريّاً ، وكان روّاد هذه المدرسة فلاسفة ألمان متخصّصون في الألسنيات وعلوم اللغة .
أمّا على المستوى السياسي فهناك تأثير كبير في مجريات الأحداث جرّاء التأثّر بهذه النظرية ، فمثلاً : لو أصدرت منظمة الاُمم المتّحدة بياناً تدعم فيه العرب والمسلمين ، نرى أنّ بعض المتخصّصين من اليهود يحاولون قراءة النصّ قراءةً تدعم مصالحهم معتمدين على تعدّد القراءات .
ولكنّ الفرق بين هذه المدرسة ومدرسة البلوراليسم هو أنّ المدرسة الهرمونطيقا تعتمد على تعدّد القراءات للنصّ بينما البلوراليسم تعتمد على تعدّد الإدراك . هذا من جهة .
ومن جهة اُخرى ، فإنّ المدرسة الهرمونطيقا ترفض القراءة الفرديّة للنصّ ، وهي تتعامل مع النصّ كما تتعامل مع اللغز الذي له العديد من الحلول ، فتسمح بقراءة النصّ ، ونقصد من القراءات هنا الدلالات والاستظهارات والاستنباطات والأفهام .
ومن هنا ترفض هذه المدرسة رفضك لأي رأي من الآراء ، فربّما فهمت أنت شيئاً معيّناً من قراءتك ، وتكون لصاحب الرأي الآخر قراءة مختلفة عن قراءتك ، فيستطيع من خلالها أن يبرّر ما تنتقده أنت .
ولهذه المدرسة ثمارٌ ، لا يسع المجال لذكرها ، بالإضافة إلى أنّ هذه المدرسة معترف بها في المحافل الأكاديميّة والبحوث الجامعيّة والعلوم الإنسانيّة .
فخلاصة ما تقول هذه النظرية : إنّ المعنى هو وليد ذهن القارئ والسامع وليس وليد

29