أن يطول الكتاب فيمل ناظره ، ويسأم متأمله ، ويكون ذلك داعيا " إلى تركه ، باعثا " على رفضه لعلمي بحيف أهل هذا العصر عن اقتباس العلم واستماع الحكم فلا تكاد ترى فيهم نبيها " رفيعا " ، أو خاملا وضيعا " إلا رأيته ساعيا " لدنياه ، ماثلا " عن أخراه .
يجمع ما يفنى فأما الذي * يبقى فما أمسى له يجمع فقصرت هذا الكتاب على ذكر إيمان أبي طالب - عليه السلام - إذ كان ذلك كالفرض الواجب ، وانا ارغب إلى الله تعالى في إجزال مثوبته واتمام نعمته ، وأن يجعل ما نحوناه خالصا " لوجهه الكريم وينجينا بما قصدناه من عذابه الأليم فإنه جزيل الحباء كثير العطاء ، فله الحمد على السراء والضراء ، والشدة والرخاء [1] ، وصلى الله على سيدنا محمد النبي ، وأهل بيته الطيبين الطاهرين ، وسلم تسليما كثيرا .
< / لغة النص = عربي >

[1] في مخطوطة ( ح ) انتهى الكتاب ، اما في ( ص ) فتوجد الفقرة ( وحسبنا الله ونعم الوكيل ) وهي ختام الكتاب .

369