كبير .
وكان آدم مربوعاً ، لا يغير شيبه ، ويأكل البرد وهو صائم ويقول : ليس بطعام ولا شراب وسنده صحيح ، وكان أكثر الأنصار مالاً ، وهو الذي تصدق ببئر حاء ، وكانت من أحب أمواله ومن خير أموال المدينة ، لما أنزل الله " لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون " . روى عنه : ابنه عبد الله ، وربيبه أنس بن مالك ، وزيد بن خالد الجهني وعبد الله بن عباس ، وغيرهم ، وسرد الصيام بعد النبي صلى الله عليه وسلم ، وغزا بحر الشام فمات فيه في السفينة . فلم يجدوا جزيرة يدفنونه بها إلا بعد سبعة أيام ، فدفنوه ولم يتغير . وقيل : بل بالمدينة ، مات سنة أربع وثلاثين ، وقيل : سنة اثنتين ، عن سبعين سنة ، وصلى عليه عثمان . ويقال إنه عاش بعد النبي صلى الله عليه وسلم أربعين سنة ، وحينئذ تكون وفاته سنة إحدى وخمسين . واستشهد شيخنا ابن حجر لكونه الصواب : بما ساقه في مختصره للتهذيب وهو في أول الإصابة والتهذيب .
زيد بن طلحة : أبو يعقوب التيمي ، المدني ، ذكره مسلم في ثالثة تابعي المدنيين . وهو يروي عن عبد الله بن عباس ، وعن سعيد المقبري . وعنه : ابنه يعقوب ، وسعيد المقبري ، والتيمي ، وعبد الرحمن بن إسحاق وأبو علقمة عبد الرحمن بن محمد الفروي ، سفيان الثوري ، وثقه ابن معين ، ثم ابن حبان وهو في رابع الإصابة .
زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب : القرشي ، العدوي المدني . أمه أم ولد ، تابعي ، ذكره مسلم في ثالثة تابعي المدنيين . ويروي عن أبيه عبد الله بن عمر رضي الله عنهم . وعنه : نافع مولى ابن عمر ، وحفيده عمر بن محمد . ذكره في التهذيب .
زيد بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب : القرشي ، العدوي ، الخطابي ، المدني .
يروي عن أهل المدينة ، وعن عمر بن عبد العزيز وعنه : عبد الرحمن بن عمر الأوزاعي .
قاله ابن حبان في ثالثة ثقاته . وهو في التهذيب .
زيد بن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم : المدني ، مولى عمر بن الخطاب رضي الله عنه . يروي : عن أبيه عبد الرحمن وعنه : ابن أبي أويس ، وإبراهيم بن المنذر الحزامي . قال السخاوي : منكر الحديث ، وتبعه ابن حبان في الضعفاء ، ولكنه قال : لا أدري التخليط في حديثه منه ، أو من أبيه ؟ لأن أباه ليس بشيء في الحديث وأكثر روايته عنه . فمن هنا جبنا عن إطلاق الجرح عليه ، انتهى . ذكره العقيلي ، وابن الجارود ، في الضعفاء وقال أولهما عقب حديثه لا يتابع عليه ، ولا يعرف إلا به ، وهو في الميزان .

370