وأتقنه ، وأحكم الفرائض ، والناس على قراءته وفرضه وشهد الخندق وما بعدها ، ذكره هو وأخوه في المدنيين مسلم ، وكان فطناً ذكياً إماماً في القرآن وفي الفرائض ، بحيث قال النبي صلى الله عليه وسلم : إنه أفرض أمتي . روى عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وعرض عليه القرآن وعن الشيخين أبي بكر وعمر رضي الله عنهما . وروى عنه خلق من الصحابة والتابعين ، كابنه خارجة وابن عباس ، وقال أبو عمرو الداني : أن ابن عباس ممن عرض عليه القرآن . وقال غيره : إنه أخذ بركابه ، فقال له : تنح يا ابن عم رسول الله ، فقال : إنا هكذا أمرنا أن نفعل بعلمائنا وكبرائنا كابن عمر ، وأنس ، وكان عمر رضي الله عنه إذا حج استخلفه على المدينة ، وندبه الصديق رضي الله عنه لجمع القرآن ، فتبعه وتعب على جمعه ، وكذا ندبه عثمان رضي الله عنه لكتابة المصاحف ، وثوقاً بحفظه ودينه وأمانته وكتابته . وهو الذي تولى قسمة غنائم اليرموك ، وقال عامر الشعبي إنه غلب الناس على الفرائض والقرآن ، وقال ابن عمر رضي الله عنهما : إنه لما فرق عمر الصحابة في البلدان ، حبسه بالمدينة ليفتي أهلها وعن نافع : أن عمر استعمله على القضاء وفرض له رزقاً ، وترجمته طويلة وحديثه عند الستة ، وترجم له في التهذيب والإصابة .
مات بالمدينة سنة خمس وأربعين وصلى عليه مروان ، وقيل : إحدى أو أربع ، أو خمس وخمسين ، وجزم بعضهم بإحدى ، في ولاية معاوية . وقال أبو هريرة رضي الله عنه : مات حبر الأمة . ولعل الله أن يجعل في ابن عباس منه خلفاً وقال ابن عباس لما دلي في قبره من سره أن يعلم كيف ذهاب العلم فهكذا ذهابه . وله عقب بالمدينة . وكان قتل له يوم الحرة سبعة أولاد لصلبه . قلت ومن بنيه : إسماعيل ، ويحيى ، وسعد . فلاسماعيل : مصعب والد إسماعيل ، وليحيى : إبراهيم والد إدريس الماضي ، ولسعد : قيس والد إسماعيل أبي مصعب .
زيد بن جارية الأنصاري : الأوسي ، المدني ، هو يزيد يأتي .
زيد بن جبيرة بن محمود بن أبي جبيرة : أبو جبيرة الأنصاري ، المدني ، يروي : عن أبيه ، وداود بن الحصين وأبي طوالة . ويروي عنه يحيى بن أيوب ، والليث بن سعد ، وسويد بن عبد العزيز ومحمد بن حمير ، وإسماعيل بن عياش . تركه أبو حاتم ، والبخاري ، وقال : منكر الحديث . وقال النسائي وغيره : ليس بثقة . وقال ابن عبد البر : أجمعوا على ضعفه . وخرج له الترمذي وغيره ، وضعفه العقيلي . وهو في التهذيب .
زيد بن حارثة بن أبي زهير بن مالك بن امرئ القيس بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج الأنصاري : شهد بدراً وتوفي في زمن عثمان ، وهو الذي يقال إنه تكلم بعد الموت وأبوه ممن شهد أحداً . قاله ابن حبان ، وكذا هو في تاريخ البخاري ، سوى ذكر أبيه ، وبنحو ذلك ذكره أبو علي بن السكن وزاد : وكان أبو بكر الصديق رضي الله عنه تزوج أخته ، فولدت له أم كلثوم .
وكذا ذكره في البدريين وأنه المتكلم بعد الموت : ابن

366