وأما عن الخاصة فقد رواه السيد فضل الله الراوندي في نوادره بإسناده عن سلمة بن وردان قال سمعت أنس بن مالك يقول ارتقى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على المنبر درجة فقال : آمين . ثم ارتقى الثانية ، فقال : آمين . ثم ارتقى الثالثة ، فقال : آمين ثم استوى فجلس ، فقال أصحابه على ما أمنت ؟ فقال : أتاني جبرئيل فقال : رغم أنف امرئ ذكرت عنده فلم يصل عليك . فقلت : آمين . فقال رغم أنف امرئ أدرك أبويه فلم يدخل الجنة فقلت : آمين . فقال : رغم أنف امرئ أدرك رمضان فلم يغفر له فقلت :
آمين ] .
ورواه أيضا عن الإمامين الباقر والكاظم عن آبائهم عليهم الصلاة والسلام أجمعين عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم . فقد روى المفيد في المقنعة عن أبي جعفر الباقر عليه السلام في حديث أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال : [ قال لي جبرئيل : من ذكرت عنده فلم يصل عليك فأبعده الله . فقلت : آمين . فقال : ومن أدرك شهر رمضان فلم يغفر له فأبعده الله قلت : آمين . قال : ومن أدرك أبويه أو أحدهما فلم يغفر له فأبعده الله . فقلت : آمين ] [1] .

[1] - وأيضا في كتاب الإمامة والتبصرة لعلي بن بابويه ( والد الصدوق ) عن موسى بن إسماعيل بن موسى بن جعفر عن أبيه عن آبائه عليه السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم رغم أنف رجل ذكرت عنده فلم يصل علي ، رغم أنف رجل أدرك أبويه عند الكبير فلم يدخلاه الجنة ، رغم أنف رجل دخل عليه شهر رمضان ثم انسلخ قبل أن يغفر له ] . وفي ( الكافي ) ، ج : 4 ، ص : 67 ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : لما حضر شهر رمضان وذلك في ثلاث بقين من شعبان قال لبلال ناد في الناس . فجمع الناس ، ثم صعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه ، ثم قال : أيها الناس إن هذا الشهر قد خصكم الله به ، وحضركم وهو سيد الشهور ، ليلة فيه خير من ألف شهر ، تغلق فيه أبواب النار ، وتفتح فيه أبواب الجنان ، فمن أدركه ولم يغفر له فأبعده الله ، ومن أدرك والديه ولم يغفر له فأبعده الله ، ومن ذكرت عنده فلم يصل علي فلم يغفر الله له فأبعده الله ] . ورواه الصدوق مرسلا ، ورواه في كتاب فضائل شهر رمضان ، عن أبيه عن سعد عن أحمد بن محمد . ورواه في ثواب الأعمال ، وفي المجالس عن أبيه عن سعد عن أحمد بن محمد بهذا السند عن عبد الله بن عبد الله عن أبي بصير عن أبي جعفر عليه السلام ، ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن يعقوب .

271