المكتوبة ، وهي خلاف ظاهر أغلبها . نعم ذكر في حديث واحد وصححوه ، وهو دليل على وجوب الصلاة الكاملة في الصلوات الخمسة .
ولتكن على فكرة أن القوم صرفوا أحاديث الصلاة عن إطلاقها إلى التقييد في الصلاة المكتوبة ، ثم وجهوا السؤال ب‌ [ كيف ] إلى السؤال عن الجنس ، وأن أقل ما يصدق عليها هو الصلاة على النبي الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم فقط ، وقد عقدنا مطلبا خاصا في تحقيق ذلك فراجع وذكرنا أن المقصود في السؤال ب‌ [ كيف ] هو السؤال عن الهيئة والصفة ، وذلك يقتضي أن يكون الجواب هو الصلاة على النبي الأكرم " صلى الله عليه وآله وسلم " وعلى وآله [ عليهم الصلاة والسلام ] لأنه ركن الكلام والتشبيه يكون من مكملات الصيغة لاعتبار بلاغي ، والقرينة عليه سؤالهم في كثير من الأخبار :
[ كيف الصلاة عليكم أهل البيت ] .
ثم لا يخفى على المتتبع أن الأحاديث الكثيرة التي ذكرها المفسرون وغيرهم وقد مرت بعضها في مطلب [ نزول الآية ] تدل على أن السؤال وجه إلى النبي الأكرم صلى الله عليه وآله حين نزول الآية ، وتدل بعضها الآخر أنهم سألوا عن ذلك حين عرفوا أن السلام يكون في الصلاة المكتوبة فكذا الصلاة عليه ، وكما أن للسلام كيفية خاصة فكذا الصلاة عليه ، وهو كما ظنوا فأجابهم النبي الأكرم صلى الله عليه وآله عن الصلاة في المكتوبة بالصلاة الكاملة عليه وعلى آله ، وهذا لا يخصص الكيفية في هذا المورد بل الكيفية واجبة سواء كانت في المكتوبة أو خارجها واجبة أم مستحبة .
وإليك الأحاديث التي تذكر ذلك ، وهي ثلاثة عشر حديثا وهناك الكثير لم نذكرها :

254