< شعر > فإن كنت بالشورى حججت خصيمهم * فكيف بهذا والمشيرون غيب وإن كنت بالقربى ملكت أمورهم * فغيرك أولى بالنبي وأقرب [1] < / شعر > فظهر أن دليل الوراثة قد ابتدع منذئذ ، ولم يكن العباسيون هم الذين ابتدعوه ، بل هم قد استفادوا منه .
خامساً : قول المعترض : إن خلافة الأمويين كانت بالشورى . . غير دقيق أيضاً ، فإن حكومة معاوية كانت حكومة متغلب ، ثم كانت خلافة كل واحد من الأمويين بعده ، إما بالتغلب أو بالوصية . لا بالشورى . .
ونفس أتباع الأمويين والعباسيين في المذهب قد رووا : أن النبي « صلى الله عليه وآله » قال : الخلافة بعدي ثلاثون عاماً ، ثم تكون ملكاً عضوضاً [2] .

[1] راجع : نهج البلاغة ( بشرح عبده ) ( ط سنة 1412 ه‌ - مطبعة النهضة - قم ) ج 4 ص 43 .
[2] بنات النبي « صلى الله عليه وآله » لا ربائبه ص 104 . وراجع : البداية والنهاية ج 3 ص 266 وج 6 ص 280 وج 8 ص 144 وعجائب الآثار للجبرتي ج 1 ص 25 والعبر وديوان المبتدأ والخبر ج 1 ص 368 وفتح الباري ج 8 ص 61 والمواقف للإيجي ج 3 ص 409 و 605 وتفسير البحر المحيط ج 6 ص 54 وتفسير القرآن العظيم ج 3 ص 312 والمحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز ج 3 ص 468 والصراط المستقيم ج 2 ص 101 وج 3 ص 146 وعوالي اللآلي ج 1 ص 125 وكتاب الأربعين ص 269 وخلاصة عبقات الأنوار ج 3 ص 53 .

298