ولذا كان البخاري يعبر عن أبي حنيفة : « بعض الناس » .
ونحن ندَّعي بأن هذا القول ، وإن كان في الأصل بدعة الكوفي ، إلا أن له أتباعاً ومؤيدين ، لأنه صاحب مذهب في التخميس . . وكل من كان على شاكلته قائل بمقالته » [1] .
وقال : « اتفقت الأمة على عدد بنات رسول الله « صلى الله عليه وآله » ، وأسمائهن ، والمتقدم منهن والمتأخر ، والكبرى منهن والصغرى ، فلم يشذ منهم إلا الناس ، وما الناس إلا هؤلاء الكوفي وأتباعه » [2] .
وقال : « اتفقت الأمة على الأول ، كما لم تتفق على أي من مسائل الإسلام » [3] يريد بالأول أن السيدات بنات النبي « صلى الله عليه وآله » على الحقيقة .
ونقول :
أولاً : قد تقدم : أن هذا الكلام غير مقبول ، فإنه إذا قيل « ناس » فهم منه الجماعة منهم ، ولا تطلق هذه الكلمة على الواحد . .
وما ذكره عن البخاري ، لا ربط له بالمقام ، فإن الواحد إنما استفيد من كلمة « بعض » التي قَيَّدَتِ الجمع ، وأخرجت قسماً من أفراده ، فأصبح مجموع الكلمتين دالاً على الباقي ، صالحاً للانطباق على الفرد ، وعلى الجماعة .

[1] بنات النبي « صلى الله عليه وآله » لا ربائبه ص 97 .
[2] بنات النبي « صلى الله عليه وآله » لا ربائبه ص 103 .
[3] بنات النبي « صلى الله عليه وآله » لا ربائبه ص 103 .

279