مناقشة لا بد منها :
وقالوا لا تصح الرواية التي تقول :
إن صفراء بنت شعيب كانت إحدى النساء الأربع ، اللاتي دخلن على خديجة عند ولادة فاطمة « عليها السلام » ، والثانية كانت مريم ، والثالثة آسية بنت مزاحم ، وسارة كانت الرابعة [1] .
لأن صفراء حاربت يوشع النبي والوصي ، ومن الواضح : أن التي حاربت نبياً ووصي نبي ، وكانت زوجة نبي ، لا يمكن أن تكون في مصاف مريم ، وآسية ، وسارة . وتدخل معهن على خديجة عند ولادة فاطمة الزهراء « عليها السلام » . .
ولذلك قالوا : إن الصحيح هو ما ذكره الصدوق في أماليه ، من ان التي حضرت خديجة هي كلثم أخت موسى [2] صلوات الله وسلامه على نبينا

[1] البحار ج 8 ص 80 عن العدد القوية .
[2] البحار ج 6 ص 247 وج 43 ص 3 عن أمالي الصدوق ص 691 وعن مصباح الأنوار . وراجع : روضة الواعظين للفتال النيسابوري ص 144 والثاقب في المناقب لابن حمزة الطوسي ص 286 والخرائج والجرائح ج 2 ص 525 ومناقب آل أبي طالب لابن شهرآشوب ج 3 ص 119 وذخائر العقبى للطبري ص 45 والأنوار البهية للشيخ عباس القمي ص 56 ومستدرك سفينة البحار ج 6 ص 296 والخصائص الفاطمية للكجوري ج 1 ص 407 وينابيع المودة ج 2 ص 135 والإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة للحر العاملي ص 152 وغاية المرام للسيد هاشم البحراني ج 2 ص 210 .

53