آرى بخارى احاديث آنان را از او آورده با اين كه خودش از رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم درباره او نقل مى كند كه فرمود : ( او وزغ بن وزغ وملعون بن ملعون است ) ، ولى همين بخارى از روايت كردن از امام صادق عليه السلام اجتناب مى ورزد !
ابن عساكر به سند مرفوع درباره مروان روايت كرده كه پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم هنگامى كه قنداقه او را نزد حضرتش آوردند تا كام او را بردارد و چنين نكرد ، فرمود : ( واى بر امت من از دست اين و فرزندانش ) ! عبد الرحمن بن عوف گويد : براى هر كس طفلى به دنيا مى آمد او را نزد پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم مى بردند تا براى او دعا كند ، وقتى مروان بن حكم را آوردند فرمود : او وزغ بن وزغ وملعون بن ملعون است . [1] ابن ابى الحديد پس از معرفى حكم گويد : و اما مروان پسر او از خود او بد عقيده تر و ملحدتر و كافرتر بود ، و اوست كه هنگام امارتش در مدينه چون سر مقدس حسين عليه السلام به دست او رسيد سر را به روى دست گرفت و اين شعر را خواند :
يا حبذا بردك في اليدين * وحمزة تجري على الخدين كأنما بت بمحشدين ( به به از اين خنكى تو كه بر روى دست احساس مى شود و از اين گلگونى چهره ات ، گويى شب را در محشدين به سر برده اى ) ! آن گاه سر را به سوى قبر پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم افكند و گفت : اى محمد ، امروز به تلافى روز بدر ! [2] 7 - لمازة بن زبار ازدى : عسقلانى گويد : ابن سعد او را در طبقه دوم از اهل بصره آورده و گفته : از على حديث شنيده وثقه بوده و احاديثى دارد . حرب از پدرش نقل كرده كه وى صالح الحديث بوده و او را به نيكويى ستوده است . . . و

[1] - شرح نهج البلاغة 4 / 71 .
[2] - همان .

704