دعوت به اسلام مى كرد . گفتم : چنين است . گفت : آيا هيچ به تو خبر رسيده كه رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم احدى از كودكان خانواده و خويشان خود را دعوت نموده باشد تا نگويى كه على پسر عمويش بود و از همين رو او را دعوت نمود ؟ گفتم :
نمى دانم دعوت كرده يا نه . گفت : اى اسحاق ، آيا از چيزى كه ندانسته و نفهميده اى مورد سؤال و باز خواست واقع مى شوى ؟ گفتم : نه ، گفت : پس رها ساز چيزى را كه خدا از دوش ما و تو برگرفته است . [1] 14 - جرج جرداق گويد : على بن ابى طالب مسلمان زاده شد ، زيرا تولد و بالندگى او از معدن رسول خدا بود و آفرينش و فطرتش از ذات آن حضرت سرچشمه مى گرفت ، وانگهى موقعيتى كه على در آن شرايط آنچه را كه از روح و حقيقت اسلام در سرشت او نهفته بود اظهار نمود نظير موقعيت ديگران نبود و به موجبات زندگى مربوط نبود ، زيرا اسلام على عميق تر از آن بود كه به ضرورتهاى ارتباط با موقعيتها وابسته باشد ، زيرا اسلام از روح او سرچشمه مى گرفت همان گونه كه اشياء از معادن خود و آبها از سرچشمه هاى خود جريان مى يابند . [2] 15 - علامه شيخ خليل گويد : و روزى كه پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم دعوت خود را آشكار ساخت على نخستين و پيشتازترين كس بود كه اسلام و ايمان آورد ، بلكه در واقع او اول مسلمان و پيشتازترين مؤمنان نبود بلكه نخستين كسى بود كه اسلام و ايمان خويش را آشكار ساخت ، زيرا اسلام و ايمان در اعماق قلب او نهفته بود و با تأمل و ژرف نگرى و با همه وجود با آنها زندگى مى كرد ، و او در پناه رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم پيوسته از او راه و روش مى آموخت و ايمان كامل دريافت مى داشت

[1] - العقد الفريد 1 / 352 .
[2] - الامام على صوت العدالة الانسانية 1 / 63 .

647