مطابق با اخبارى است كه درباره آن حضرت وارد شده كه به آتش دوزخ گويد :
اين شخص از آن من است او را رها ساز ، و اين از آن توست او را بگير . [1] على عليه السلام شخصا تقسيم كننده است آرى ، على عليه السلام شخصا تقسيم كننده بهشت و دوزخ است ، نه بدان معنى كه برخى از امامان حديث و لغت شناسان عرب چون احمد حنبل [2] وابن اثير و ابن منظور گفته اند ، و شاهد گفتار ما - چنان كه ابوعبيد هروى وابن ابى الحديد هم گفته اند - اخبار بسيارى از طريق عامه و خاصه است كه صراحت در مطلوب دارد و گوياى به مقصود است ، و برخى از آنها را علامه قندوزى در ( ينابيع المودة ) باب 16 ، ص 83 آورده است ، از جمله :
1 - ابوصلت هروى گويد : مأمون به حضرت رضا عليه السلام گفت : مرا خبر ده از جدت اميرمؤمنان على عليه السلام كه به چه صورت قسمت كننده بهشت و دوزخ است ؟
حضرت رضا عليه السلام فرمود : مگر تو از پدرانت از عبد الله بن عباس روايت نمى كنى كه گفت : از رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم شنيدم كه مى فرمود : ( دوستى على ايمان است و دشمنى او كفر ) ؟ گفت : چرا ، فرمود : چون از طرفى بهشت از آن مؤمن و آتش دوزخ از آن كافر است و از طرف ديگر قسمت بهشت و دوزخ بر اساس دوستى و دشمنى او است ، پس او قسمت كننده بهشت و دوزخ است . مأمون گفت :

[1] - شرح نهج البلاغة 9 / 164 .
[2] - محمد بن منصور طوسى گويد : نزد احمد بن حنبل بوديم كه مردى به او گفت : اى ابا عبد الله ، چه گويى درباره حديثى كه روايت شده كه على عليه السلام فرموده : ( من قسمت كننده آتش دوزخم ؟ احمد گفت : چه انكارى درباره اين حديث داريد ؟ مگر براى ما روايت نكرده اند كه پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم به على عليه السلام فرمود : ( تو را جز مؤمن دوست نمى دارد و جز منافق دشمن نمى دارد ) ؟ گفتيم : چرا . گفت : مؤمن در كجاست ؟ گفتيم : در بهشت گفت : منافق در كجاست ؟ گفتيم : در آتش دوزخ . گفت : پس على تقسيم كننده آتش دوزخ است . ( كفاية الطالب / 72 )

618