اين پندار كه آنچه محتضر مى بيند صورتى مشابه صورت اصلى امامان عليهم السلام و يا ثمره ولايت و دشمنى ايشان است نه شخص شريف ووجود حقيقى آنها ، رد مفصلى مى آيد .
در فصل دوم بحث از حضور آن حضرت در صراط است كه در آنجا به دوستان و ارادتمندان خود جواز و پروانه عبور عطا مى كند .
در فصل سوم از حضور آن حضرت در كنار حوض كوثر بحث مى شود كه در آنجا به دوستان و مخلصان خود از آب آن مىنوشاند و مخالفان خود را از آن مى راند .
در فصل چهارم بحث از حضور آن حضرت است در كنار بهشت و دوزخ ، و اين كه آن حضرت شخصا بهشتيان و دوزخيان را تقسيم مى كند نه آن كه تقسيم به خاطر دوستى و دشمنى حضرتش صورت مى گيرد بدون آن كه خود حضرت حضور داشته باشد .

497