و نيز گويد : پيامبر و ولى در عالم سر يكى هستند ، بنابر اين ستايش ولى ستايش پيامبر است . . . و از اتفاقات شگفت آن كه : ابن ابى الحديد معتزلى عقيده و عامى مذهب در مدح خود از على عليه السلام به اين سر اشاره نموده ، آنجا كه گويد : ( به خدا سوگند اگر حيدر نبود . . . ) [1] بنگر كه چگونه سوگند ياد كرده كه اگر حضرت حيدر نبود دنيا نبود ، پس ايجاد عالم به خاطر او است و حساب خلايق در معاد به دست او است ، زيرا كسى كه مصدر است عود و بازگشت هم ضرورتا به سوى او خواهد بود . و نيز ابن ابى الحديد همين معنى را در شعر ديگرى گنجانيده است : ( واى علت دنيا . . . ) [2] . [3] 15 - علامه مجلسى رحمه الله گويد : بايد دانست آنچه را كه صدوق رحمه الله از فضل پيامبر و امامان ما عليهم السلام بر همه آفريدگان گفته و اين كه امامان ما عليهم السلام از ساير انبيا عليهم السلام برترند مطلبى است كه هر كه با عقيده و يقين اخبار معصومين عليهم السلام را تتبع و بررسى كرده باشد در آن ترديد نمى ورزد ، و اخبار در اين زمينه بى شمار است و ما اندكى از آنها را در اين باب ( باب تفضيل آنان بر انبيا ) آورديم و در ابواب ديگر نيز پراكنده است به ويژه در باب ( صفات انبيا و اصناف آنان عليهم السلام ) ، و باب ( امامان عليهم السلام كلمة الله اند ) وباب ( آفرينش انوار آنان ) وباب ( آنان داناتر از انبيا هستند ) وابواب فضائل اميرمؤمنان و فاطمه عليهما السلام ، وعمده طايفه اماميه بر اين عقيده اند ، و كسى جز جاهل به اخبار از پذيرش اين امر سرباز نمى زند . [4] 16 - علامه خوئى در شرح نهج البلاغة گويد : اميرمؤمنان عليه السلام افضل از همه امت پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم است . . . از جهت كثرت ثواب و از اين جهت كه همه خصال

[1] - ر . ك : ص 94 همين كتاب .
[2] - ر . ك : ص 92 همين كتاب .
[3] - علم اليقين 2 / 605 .
[4] - بحار الانوار 26 / 297 .

395