در اين حديث به جاى لفظ ( علم ) الفاظ ( حكمت ) [1] ، ( بهشت ) [2] ، ( فقه ) [3] نيز آمده است .
ابن عباس گويد : رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم فرمود : جبرئيل فرش مخملى از بهشت برايم آورد ، بر آن نشستم [ و به آسمان رفتم ] ، چون در پيشگاه پروردگارم قرار گرفتم با من سخن گفت و به رازگويى پرداخت ، و چيزى به من نياموخت مگر آن كه على آن را دانست ، پس او دروازه شهر علم من است . [4] شمس الدين مالكى ( متوفى به سال 780 ) گويد :
وقال رسول الله انى مدينة من * العلم وهو الباب والباب فاقصد [5] ( و رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم فرمود : من شهرى از علمم و او دروازه است ، پس به دروازه رو كن ) .
و عارف بزرگ ابن فارض مصرى گويد :
واوضح بالتأويل ما كان مشكلا * على بعلم ناله بالوصية ( وعلى عليه السلام مشكلات را با بيان تأويل آن روشن ساخت ، به سبب علمى كه از راه وصيت [ پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم ] به دست آورده بود ) .
فخر رازى گويد : خاندان پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم در پنج چيز با او مساويند : 1 ) در سلام ، به او فرمود : السلام عليك ايها النبى ، و درباره خاندانش فرمود : سلام على آل ياسين . [6] 2 ) در درود بر او و بر آنان در تشهد . 3 ) در طهارت ، درباره

[1] - تاريخ بغداد 7 / 173 و 11 / 204 وينابيع المودة / 38 ومناقب ابن مغازلى / 87 .
[2] - مناقب ابن مغازلى / 86 .
[3] - تذكرة الخواص / 29 .
[4] - مناقب ابن مغازلى / 50 .
[5] - الغدير 6 / 58 .
[6] - سوره صافات / 120 . در قرآن : الياسين است . و در برخى قرائات آل ياسين خوانده شده است .

372