( و همگى آنان از رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم خواهشمندند كفى از دريا و يا نمى از باران فضل او را ) .
آرى آن حضرت شهر علوم و معارف و معجزات و حقايق بود ، ولى هيچ كس را دسترسى به اين شهر نيست مگر آن كه از دروازه آن وارد شود آن دروازه وجود مقدس مولاى ما على عليه السلام است . ازرى رحمه الله گويد :
انما المصطفى مدينة علم * وهو الباب من اتاه اتاها مصطفى صلى الله عليه و آله و سلم شهر علم وعلى دروازه آن است ، كه هر كس به سوى آن دروازه رفت به شهر وارد خواهد شد ) .
علامه مناوى شافعى گويد : ( حضرت مصطفى صلى الله عليه و آله و سلم شهرى است جامع معانى ديانتها ، و شهر را دروازه اى ضرور است ، حضرتش خبر داد كه دروازه آن شهر على - كرم الله وجهه - است ، پس هر كه راه او را پيش گرفت به مدينه وارد شود ، و هر كه بر خلاف او قدم برداشت راه هدايت را خطا كند و بدان نرسد ) . [1] و نيز گويد : ( على بن ابى طالب همان دروازه اى است كه از آن به [ شهر ] حكمت وارد شوند . شگفتا از اين مرتبه كه چه بالا است ! وه از اين منقبت كه چه والاست ! هر كه پندارد كه ( على بابها ) به معناى ارتفاع است يعنى ( بلند است در آن ) بى شك براى هدف فاسد خود دست به يك چاره جويى زده است كه به كار او نمى آيد و هيچ سودى براى او ندارد ) . [2] علامه طريحى رحمه الله گويد : در خبر صحيح است كه پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم فرمود : ( من شهر علمم وعلى در آن شهر است ، پس هر كه طالب علم است بايد به نزديك در رود ) . اين حديث را بسيارى از علما روايت كرده و برخى اجماع امت را بر آن

[1] - فيض القدير 3 / 46 .
[2] - همان .

370