را نافرمانى كرد پس گمراه و زيانبار گشت ) ، ولى در حق على فرموده است : و كان سعيكم مشكورا [1] ( خداوند كوشش شما را سپاس خواهد داشت ) .
حجاج گفت : آفرين اى حره او را به چه دليل بر نوح و لوط برترى مى دهى ؟
گفت : خداوند حضرتش را بر آن دو برترى داده ، آنجا كه فرموده : ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من الله شيئا وقيل ادخلا النار مع الداخلين [2] ( خداوند براى كافران مثل مى زند زن نوح و زن لوط را كه همسر دو تن از بندگان صالح ما بودند ولى به آنها خيانت كردند و آنها نيز نتوانستند عذاب خدا را از زنانشان باز دارند ، و به آنان گفته شد : همراه دوزخيان به آتش در آييد ) ، اما على بن ابى طالب با فرشتگان الهى زير درخت سدرة المنتهى قرار دارد و همسر او فاطمه زهرا دخت محمد صلى الله عليه و آله و سلم است كه رضاى خدا در رضاى او و خشم خدا در خشم او است . [3] حجاج گفت : آفرين اى حره ، او را به چه دليل بر ابراهيم خليل الرحمن برترى مى دهى ؟ گفت : خداوند او را بر وى برترى داده آنجا كه فرموده است : واذ قال ابراهيم رب ارنى كيف تحيى الموتى ، قال اولم تؤمن ؟ قال بلى و لكن ليطمئن قلبى [4] ( و يادآر آن گاه كه ابراهيم گفت : پروردگارا ، به من بنما كه چگونه مردگان

[1] - سوره ء دهر / 22 .
[2] - سوره ء تحريم / 10 .
[3] - بايد دانست كه اين يك بحث جدلى است ، زيرا فاسد بودن همسر كسى دليل بر مفضول بودن وى نيست و اگر نه رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم نيز بايد به خاطر برخى از همسرانش نكوهيده و مفضول باشد و نيز برخى از امامان عليهم السلام همسران نامناسبى داشته اند . دليل برهانى برترى على عليه السلام بر ساير پيامبران عليهم السلام همان بحث هاى تفسيرى گذشته است كه از مفسران مشهور نقل گرديد . و نيز مؤلف محترم در اينجا يك پاورقى مفصل دارند كه در فصل مظلوميت در اواخر همين كتاب خواهد آمد . ( م )
[4] - سوره بقره / 260 .

355