عارف و خداشناسى نمى گويد ) . [1] چهارم - گويند : ( اين يكى از خبرهاى واحد است ، زيرا تنها انس بن مالك آن را روايت كرده است ) .
شيخ مفيد رحمه الله در پاسخ گويد : همه امت اسلامى آن را پذيرفته اند و نديده اند كه كسى بر انس اعتراض كند و هنگام روايت آن صحت آن را زير سؤال برد .
پس اجماع بر آن ، حجت بر درستى آن است . علاوه آن كه در حديث متواتر وارد است كه اميرمؤمنان عليه السلام در روز شورا آن را از مناقب خود شمرده و بر اهل شورا بدان احتجاج نموده و فرموده است : ( شما را به خدا سوگند مى دهم ، آيا در ميان شما كسى هست كه رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم گفته باشد : ( خداوندا ! محبوبترين آفريدگانت در نظر خودت را نزد من آر تا با من از اين مرغ بريان بخورد ) و كسى غير من آمده باشد ؟ همه گفتند : نه ، خدايا ! فرمود : خداوندا ! شاهد باش ) .
پس همگى به درستى آن اعتراف نمودند . و چنين نيست كه اميرمؤمنان عليه السلام احتجاج به مطلب نادرستى كند به ويژه در مقام نزاع و اختلاف [2] .
در اينجا اين بحث را با سخنى از علامه مجلسى رحمه الله به پايان مى بريم :
وى پس از نقل اخبار طير گويد : بدان كه اين اخبار با تواترى كه دارند و هر دو گروه عامه و خاصه بر صحت آن اتفاق نظر دارند دلالت مى كند بر آن كه آن حضرت عليه السلام برترين آفريدگان و شايسته ترين فرد به جانشينى رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم است . اما دلالت آن بر افضليت آن حضرت از آن جهت است كه دوستى خداى متعال چيزى جز پاداش بسيار و توفيق و هدايتى كه نتيجه طاعات بسيار و متصف شدن به صفات حسنه باشد نيست چنان كه در جاى خود مبرهن است كه خداوند

[1] - دلائل الصدق 2 / 438 .
[2] - بحار الانوار 38 / 358 .

342