الاسماء كلها [1] ( خداوند همه اسماء را به آدم آموخت ) . پس هيچ چيزى و حادثه اى و واقعه اى نيست مگر آن كه على عليه السلام بدان عالم و در استنباط معناى آن فهيم است . و او را به نوح در مورد حكمت - يا صحيح تر در ( حكمش ) چنان كه در روايتى ديگر آمده است - تشبيه كرد ، زيرا على عليه السلام بر كافران سرسخت و سخت گير و بر مؤمنان رئوف و مهربان بود همان گونه كه خداوند او را در قرآن وصف نموده : والذين معه اشداء على الكفار رحماء بينهم [2] ( و آنان كه همراه اويند بر كافران سرسخت و در ميان خود مهربانند ) ، و درباره سرسختى نوح بر كافران فرموده است : رب لاتذر على الارض من الكافرين ديارا [3] ( پروردگارا ، هيچ يك از كافران را بر روى زمين باقى مگذار ) .
و او را در حلم به ابراهيم خليل الرحمن عليه السلام تشبيه نمود چنان كه خداوند در قرآن او را بدين صفت وصف نموده است : ان ابراهيم لحليم اواه [4] ( همانا ابراهيم بسى بردبار و آه كشنده بود ) . بنابر اين حضرتش داراى جميع اخلاق انبياء و متصف به صفات اصفياء و برگزيدگان خداوند بوده است . [5] احاديث افضليت 7 - قندوزى از جابر رضى الله عنه از رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم روايت كرده كه فرمود : اى على ، اگر بنده اى خدا را آن گونه كه شايسته است عبادت كند ولى درباره تو و خاندانت شك داشته باشد كه برترين مردميد ، در آتش دوزخ خواهد بود . [6]

[1] - سوره بقره / 31 .
[2] - سوره فتح / 29 .
[3] - سوره نوح / 26 .
[4] - سوره هود / 75 .
[5] - كفاية الطالب / 122 .
[6] - ينابيع المودة 2 / 78 .

328