< فهرس الموضوعات > چگونگى گواهى ( عالم به كتاب ) بر رسالت پيامبر صلى الله عليه وآله وسلم < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > روايات عامه درباره من عنده علم الكتاب < / فهرس الموضوعات > چگونگى گواهى ( عالم به كتاب ) بر رسالت پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم اما اين كه گواهى آن كس كه علم كتاب نزد او است بر رسالت پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم چگونه است ، با بيان مراد از موصول ( = آن كس ) كه در آيه به كار رفته روشن مى گردد . بايد دانست كه خداوند در اثبات رسالت پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم به گواهى خود و گواهى آن كس كه علم كتاب نزد او است بسنده كرده و گواهى چنين كسى را همتا و قرين گواهى خود ساخته است ، بديهى است كه ضميمه گواهى چنين كسى به گواهى خداوند از قبيل گواهى دو شاهد عادل به يكديگر نيست ، و نيز مانند ضميمه يك دليل ظنى به دليل ظنى ديگر نيست ، زيرا نبوت از اصول دين است و با دليل ظنى ثابت نمى گردد و به دليل قطعى و يقينى نيازمند است ، بنابر اين بايد هر كدام از اين دو گواهى را دليلى مستقل دانست . و چون اين دو گواهى بايد همدوش و همرتبه باشند بنابر اين بايد آن شخص عالم به كتاب كه گواهى دهنده است داراى صفت عصمت باشد تا گواهى او همطراز گواهى خداوند باشد ، و نيز از گواهى وى يقين به امر رسالت پيدا شود ، و اگر معصوم نباشد از گواهى او يقينى حاصل نخواهد شد .
اينك براى تشخيص چنين شخصى از روايات عامه و خاصه كه درباره او رسيده است كمك مى گيريم :
روايات عامه درباره من عنده علم الكتاب 1 - عبد الله بن عطا گويد : با امام باقر عليه السلام در مسجد بودم كه چشمم به پسر عبد الله بن سلام افتاد ، گفتم : اين فرزند همان كسى است كه علم كتاب نزد او است ( يعنى عبد الله بن سلام ) . حضرت فرمود : آن كس على بن ابى طالب است ( نه

270