< شعر > فجئنا بألف من سليم عليهم * لبوس لهم من نسج داود رائع نبايعه بالأخشبين وإنما * يد الله بين الأخشبين نبايع فجسنا مع المهدى مكة عنوة * بأسيافنا والنقع كاب وساطع علانية والخيل يغشى متونها * حميم وآن من دم الجوف ناقع ويوم حنين حين سارت هوازن * إلينا وضاقت بالنفوس الأضالع صبرنا مع الضحاك لا يستفزنا * قراع الأعادى منهم والوقائع أمام رسول الله يخفق فوقنا * لواء كخدروف السحابة لامع عشية ضحاك بن سفيان معتص * بسيف رسول الله والموت كانع نذود أخانا عن أخينا ولو نرى * مصالا لكنا الأقربين نتابع ولكن دين الله دين محمد * رضينا به فيه الهدى والشرائع أقام به بعد الضلالة أمرنا * وليس لأمر حمه الله دافع < / شعر > وقال عباس أيضا « 1 » :
< شعر > تقطع باقى وصل أم مؤمل * بعاقبة واستبدلت نية خلفا وقد حلفت بالله لا تقطع النوى * فما صدقت فيه ولا برت الحلفا خفافية بطن العقيق مصيفها * وتحتل فى البادين وجرة فالعرفا « 2 » فإن تتبع الكفار أم مؤمل * فقد زودت قلبى على نأيها شغفا وسوف ينبيها الخبير بأننا * أبينا ولم نطلب سوى ربنا حلفا وإنا مع الهادى النبى محمد * وفينا ولم نستوفها معشر ألفا بفتيان صدق من سليم أعزة * أطاعوا فما يعصون من أمره حرفا خفاف وذكوان وعوف تخالهم * مصاعب زافت فى طروقتها كلفا كأن النسيج الشهب والبيض ملبس * أسودا تلاقت فى مراصدها غضفا « 3 » بنا عز دين الله غير تنحل * وزدنا على الحى الذى معه ضعفا بمكة إذ جئنا كأن لواءنا * عقاب أرادت بعد تحليقها خطفا على شخص الأبصار تحسب بينها * إذا هى جالت فى مواردها عزفا < / شعر >

( 1 ) انظر الأبيات فى : السيرة ( 4 / 96 - 97 ) . ( 2 ) خفافية : منسوبة إلى بنى خفاف وهم حى من سليم . مصيفها : المكان الذى تقيم فيه فى الصيف . ( 3 ) غضفا : الغضف : جمع أغضف وهو المسترخى الأذنين .

529