فقسم رسول الله صلى اللّه عليه وسلم : فى أصحابه فى كل مائة رجل جزورا . وأقاموا عليها ثم رجع قافلا إلى المدينة .
وأفلتت ارمأة الغفارى على ناقة من إبل رسول الله صلى اللّه عليه وسلم حتى قدمت عليه فأخبرته الخبر ، فلما فرغت قالت : يا رسول الله ، إنى قد نذرت لله أن أنحرها إن نجانى الله عليها ، فتبسم رسول الله صلى اللّه عليه وسلم ثم قال : « بئس ما جزيتها أن حملك الله عليها ونجاك بها ثم تنحرينها ، إنه لا نذر فى معصية الله ولا فيما لا تملكين ، إنما هى ناقة من إبلى ، ارجعى إلى أهلك على بركة الله » « 1 » .
فهذا حديث ابن إسحاق عن غزوة ذى قرد .
وخرج مسلم بن الحجاج - رحمه الله - حديثا فى صحيحه بإسناده إلى سلمة بن الأكوع فذكر حديثا طويلا خالف به حديث ابن إسحاق فى مواضع منه ، فمن ذلك :
أن هذه الغزوة كانت بعد انصراف الرسول صلى اللّه عليه وسلم الحديبية ، وجعلها ابن إسحاق قبل ذلك ، وكذلك فعل ابن عقبة .
وفيه أن سلمة بن الأكوع » استنقذ سرح رسول الله صلى اللّه عليه وسلم بجملتة ، قال سلمة : فو الله مازلت أرميهم وأعقر بهم فإذا رجع إلى فارس أتيت شجرة فجلست فى أصلها ثم رميته فعقرت به حتى إذا تضايق الجبل فدخلوا فى تضايقه علوت الجبل فجعلت أرديهم بالحجارة . قال : فمازلت كذلك أتبعهم حتى ما خلق الله من بعير من ظهر رسول الله صلى اللّه عليه وسلم إلا خلفته وزاء ظهرى وخلوا بينى وبينه ، ثم اتبعتهم أرميهم حتى ألقوا أكثر من ثلاثين بردة وثلاثين رمحا يستخفون ، ولا يطرحون شيئا إلا جعلت عليه آراما من الحجارة يعرفها رسول الله صلى اللّه عليه وسلم وأصحابه حتى أتوا متضايقا من ثنية فإذا هم قد أتاهم فلان بن بدر الفزارى ، فجلسوا يتضخون - أى يتغدون - وجلست على رأس قرن .
قال الفزارى : ما هذا الذى أرى ؟ قالوا : لقينا من هذا البرح ، والله ما فارقنا منذ غلس يرمينا حتى انتزع كل شىء فى أيدينا . قال فليقم إليه نفر منكم أربعة ، قال : فصعد إلى

( 1 ) انظر الحديث فى : مجمع الزوائد للهيثمى ( 4 / 187 ) . ( 2 ) انظر ترجمته فى : الإصابة ترجمة رقم ( 3374 ) ، أسد الغابة ترجمة رقم ( 2155 ) ، طبقات ابن سعد ( 305 ) ، طبقات خليفة ترجمة رقم ( 689 ) ، التاريخ الكبير ( 4 / 69 ) ، المعارف ( 212 ) ، المعرفة والتاريخ ( 1 / 336 ) ، مشاهير علماء الأنصار ترجمة رقم ( 80 ) ، تهذيب الكمال ( 525 ) ، تاريخ الإسلام ( 3 / 158 ) ، العبر ( 1 / 84 ) ، البداية والنهاية ( 9 / 6 ) ، تهذيب التهذيب ( 4 / 150 ) ، شذرات الذهب ( 1 / 81 ) ، تهذيب ابن عساكر ( 6 / 232 ) .

451