فاجتمعت قريش لحرب رسول الله صلى اللّه عليه وسلم حين فعل ذلك أبو سفيان وأصحاب العير ، وحركوا لذلك من أطاعهم من القبائل وحرضوهم عليه وخرجوا بحدهم وجدهم وأحابيشهم « 1 » ومن تابعهم من بنى كنانة وأهل تهامة ، وخرجوا معهم بالظعن التماس الحفيظة وأن لا يفروا ، فخرج أبو سفيان بن حرب وكان قائد الناس بهند بنت عتبة ، وكذلك سائر أشراف قريش وكبرائهم خرجوا معهم بنسائهم .
وكان جبير بن مطعم قد أمر غلامه وحشيا الحبشى بالخروج مع الناس وقال له : إن قتلت حمزة عم محمد بعمى طعيمة بن عدى فأنت عتيق . فكانت هند بنت عتبة كلما مرت بوحشى أو مر بها قالت : ويها أبا دسمة ، وهى كنيته ، اشف واشتف .
فأقبلوا حتى نزلوا بعينين - جبل ببطن السبخة من قناة على شفير الوادى مقابل المدينة .
فلما سمع بهم رسول الله صلى اللّه عليه وسلم والمسلمون قد نزلوا حيث نزلوا ، قال عليه السلام :
« إنى قد رأيت والله خيرا ، رأيت بقرا تذبح ، ورأيت فى ذباب سيفى ثلما ، فأما البقر ، فهى ناس من أصحابى يقتلون ، وأما الثلم الذى فى ذباب سيفى فهو رجل من أهل بيتى يقتل ، ورأيت أنى أدخلت يدى فى درع حصينة فأولتها المدينة ، فإن رأيتم أن تقيموا بالمدينة وتدعوهم حيث نزلوا فإن أقاموا أقاموا بشر مقام وإن هم دخلوا علينا قاتلناهم فيها » « 2 » .
وكان رسول الله صلى اللّه عليه وسلم يكره الخروج ، وكان عبد الله بن أبى يرى رأى رسول الله صلى اللّه عليه وسلم فى ذلك ، فقال رجل من المسلمين ممن أكرم الله بالشهادة يوم أحد وغيره ممن كان فاته بدر : يا رسول الله ، اخرج بنا إلى أعدائنا ، لا يرون أنا جبنا عنهم . فقال عبد الله بن أبى : يا رسول الله ، أقم بالمدينة ولا تخرج إليهم ، فو الله ما خرجنا منها إلى عدو لنا قط إلا أصاب منا ، ولا دخلها علينا إلا أصبنا منه ، فدعهم يا رسول الله فإن أقاموا أقاموا بشر محبس وإن دخلوا قاتلهم الرجال فى وجوههم ورماهم الصبيان والنساء بالحجارة من فوقهم ، وإن رجعوا رجعوا خائبين كما جاؤا .

( 1 ) أحابيشهم : أحياء من القارة انضموا إلى بنى ليث فى الحرب التى وقعت بينهم وبين قريش قبل الإسلام . ( 2 ) انظر الحديث فى : مسند الإمام أحمد ( 3 / 351 ) ، مجمع الزوائد للهيثمى ( 6 / 107 ) ، الدلائل للبيهقى ( 3 / 225 ، 266 ) ، تفسير الطبرى ( 4 / 46 ، 47 ) .

371