أقبل أبو العاص تحت الليل حتى دخل على زينب بنت رسول الله صلى اللّه عليه وسلم فاستجار بها فأجارته ، وجاء فى طلب ماله ، فلما خرج رسول الله صلى اللّه عليه وسلم إلى الصبح فكبر وكبر الناس معه صرخت زينب من صفة النساء : أيها الناس : إنى قد أجرت أبا العاص بن الربيع .
فلما سلم رسول الله صلى اللّه عليه وسلم من الصلاة أقبل على الناس فقال : « أيها الناس ، هل سمعتم ما سمعت ؟ » قالوا : نعم ، قال : « أما والذى نفس محمد بيده ، ما علمت بشىء حتى سمعت ما سمعتم ، إنه يجير على المسلمين أدناهم » .
ثم انصرف ، فدخل على ابنته فقال : « أى بنية ، أكرمى مثواه ولا يخلصن إليك ، فإنك لا تحلين له » « 1 » . وبعث إلى السرية الذين أصابوا مال أبى العاص فقال لهم : « إن هذا الرجل منا حيث قد علمتم ، وقد أصبتم له مالا ، فإن تحسنوا وتردوا عليه الذى له فإنا نحب ذلك ، وإن أبيتم فهو فىء الله الذى أفاء عليكم ، فأنتم أحق به » « 2 » . قالوا : يا رسول الله ، بل نرده عليه ، فردوه عليه ، حتى إن الرجل ليأتى بالدلو ويأتى الرجل بالشنه والإداوده ، حتى إن الرجل ليأتى بالشظاظ حتى ردوا عليه ماله بأسره لا يفقد منه شيئا ، ثم احتمل إلى مكة فأدى إلى كل ذى مال من قريش ماله ثم قال : يا معشر قريش ، هل بقى لأحد منكم عندى مال لم يأخذه ؟ قالوا : لا ، فجزاك الله خيرا ، فقد وجدناك وفيا كريما . قال : فإنى أشهد لا إله إلا الله ، وأن محمدا عبده ورسوله ، والله ما منعنى من الإسلام عنده إلا تخوف أن تظنوا أنى إنما أردت أن آكل أموالكم ، فلما أداها الله إليكم وفرغت منها ، أسلمت . ثم خرج حتى قدم على رسول الله صلى اللّه عليه وسلم .
وحكى ابن هشام عن أبى عبيدة « 3 » ، أن أبا العاص لما قدم من الشام ومعه أموال المشركين قيل له : هل لك أن تسلم وتأخذ هذه الأموال ، فإنها للمشركين ؟ فقال : بئس ما أبدأ به إسلامى أن أخون أمانتى .
ومن رسول الله صلى اللّه عليه وسلم على نفر من الأسارى من قريش بغير فداء ، منهم أبو عزة عمرو ابن عبد الله الجمحى ، كان متحاجا ذا بنات ، فكلم رسول الله صلى اللّه عليه وسلم فقال : يا رسول الله ، لقد عرفت مالى من مال ، وإنى لذو حاجة وذو عيال ، فامنن على . فمن عليه رسول الله صلى اللّه عليه وسلم وأخذ عليه أن لا يظاهر عليه أحدا ، فقال أبو عزة فى ذلك يمدح رسول الله صلى اللّه عليه وسلم

( 1 ) انظر الحديث فى : نصب الراية للزيلعى ( 3 / 211 ) ، سنن البيهقى ( 9 / 95 ) ، مستدرك الحاكم ( 3 / 236 ، 237 ) . ( 2 ) انظر الحديث فى : دلائل النبوة للبيهقى ( 4 / 85 ) ، مستدرك الحاكم ( 3 / 237 ) . ( 3 ) انظر السيرة ( 2 / 264 ) .

353