قال : أنت الذى أفسدته فأنقذه . فقال أبو بكر : أفعل : عندى غلام أسود أجلد منه وأقوى ، على دينك ، أعطيكه به . قال : قد قبلت . قال : هو لك . فأعطاه أبو بكر غلامه ذلك ، وأخذ بلالا فأعتقه « 1 » .
وأعتق معه على الإسلام قبل أن يهاجر إلى المدينة ست رقاب ، بلال سابعهم ، عامر ابن فهيرة ، وأم عبيس « 2 » ، وزنيرة « 3 » ، فأصيب بصرها حين أعتقها ، فقالت قريش : ما أذهب بصرها إلا اللات والعزى . فقالت : كذبوا وبيت الله ، ما تضر اللات والعزى ولا تنفعان . فرد الله إليها بصرها « 4 » .
وأعتق النهدية وابنتها ، وكانتا لامرأة من بنى عبد الدار ، فمر بهما أبو بكر وقد بعثتهما سيدتهما بطحين لها وهى تقول : والله لا أعتقكما أبدا . فقال أبو بكر : حلا يا أم فلان . فقالت : حل أنت ، أفسدتهما فأعتقهما . قال : فبكم هما ؟ قالت : بكذا وكذا .
قال : قد أخذتهما ، وهما حرتان ، أرجعا إليها طحينها . قالتا : أو نفرغ منه يا أبا بكر ثم نرده إليها ؟ قال : أو ذلك إن شيئتما « 5 » .
ومر بجارية بنى نوفل حى من بنى عدى ، وعمر بن الخطاب يعذبها لتترك الإسلام وهو يومئذ مشرك ، فابتاعها أبو بكر فأعتقها . وقال له أبوه أبو قحافة : يا بنى ، إنى أراك تعتق رقابا ضعافا فلو أنك إذ فعلت ما فعلت أعتقت رجالا جلداء يمنعونك ويقومون دونك ؟ فقال أبو بكر : يا أبت إنى إنما أريد ما أريد .
فيتحدث أنه ما نزل هؤلاء الآيات إلا فيه وفيما قال أبوه : فَأَمَّا مَنْ أَعْطى واتَّقى وصَدَّقَ بِالْحُسْنى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرى إلى آخر السورة [ الليل : 7 ] « 6 » .

( 1 ) ذكره أبو نعيم فى حلية الأولياء ( 1 / 148 ) ، ابن سعد فى الطبقات ( 1 / 243 ) . ( 2 ) قال ابن عبد البر فى الاستيعاب ( 4 / 500 ) : أم عبيس ، قال الزبير : كانت فتاة لبنى تيم بن مرة فأسلمت ، وكانت ممن يعذب فى الله فاشتراها أبو بكر فأعتقها . ( 3 ) قال ابن عبد البر فى الاستيعاب ( 4 / 406 ) : زنيرة : مولاة أبى بكر الصديق ، هى أحد السبعة الذين كانوا يعذبون فى الله ، فاشتراهم أبو بكر وأعتقهم . انظر ترجمتها فى : أسد الغابة الترجمة رقم ( 6948 ) ، الإصابة الترجمة رقم ( 11222 ) . ( 4 ) ذكره ابن كثير فى البداية والنهاية ( 3 / 107 ) . ( 5 ) ذكره ابن كثير فى البداية ( 3 / 107 ) . ( 6 ) ذكره الطبرى فى تفسيره ( 30 / 221 ) ، الحاكم فى المستدرك ( 2 / 525 ) ، وابن كثير فى تفسيره ( 8 / 444 ) .

195