فقال عبد المطلب : كان لى ابن ، وكنت عليه رفيقا ، فزوجته كريمة من كرائم قومه ، فجاء بغلام فسميته محمدا ، فمات أبوه وأمه ، وكفلته أنا .
فقال له ابن ذى يزن : إن الذى قلت لك كما قلت ، فاحتفظ بابنك واحذر عليه اليهود ، فإنهم أعداؤه ، ولن يجعل الله عليه سبيلا ، واطو ما ذكرت لك دون هؤلاء الرهط الذين معك ، فإنى لا آمن أن تدخلهم التعاسة من أن تكون لكم الرياسة ، فيطلبون له الغوائل وينصبون له الحبائل ، وهم فاعلون وأبناؤهم ، ولو لا أنى أعلم أن الموت مخترمى قبل مبعثه لسرت بخيلى ورجلى حتى أصير بيثرب دار ملكه ، فإنى أجد فى الكتاب الناطق والعلم السابق أن بيثرب استحكام أمره وأهل النصرة له ، وموضع قبره ، ولو لا أنى أخاف عليه الآفات واحذر عليه العاهات لأعلنت على حداثة سنه بذكره ، ولكنى صارف ذلك إليك ، من غير تقصير بمن معك .
ثم أمر لكل رجل من القوم بعشرة أعبد وعشر إماء ، وحلس من البرود ، ومائة من الإبل ، وخمسة أرطال ذهب ، وعشرة أرطال فضة ، وكرش مملوءة عنبرا . وأمر لعبد المطلب بعشرة أضعاف ذلك كله ، وقال له : إذا حال الحول فائتنى . فمات ابن ذى يزن قبل أن يحول الحول ، فكان عبد المطلب كثيرا ما يقول : يا معشر قريش ، لا يغبطنى أحدكم بجزيل عطاء الملك وإن كثر ، فإنه إلى نفاد ، ولكن ليغبطنى بما يبقى لى ولعقبى من بعدى ذكره ، وفخره وشرفه . فإذا قيل له : فما ذاك ؟ قال : ستعلمون نبأه ولو بعد حين .
وحديث سيف بن ذى يزن هذا عن غير ابن إسحاق وهو عندنا بالإسناد ، وقد تقدم ما ألقاه تبع الآخر إلى ملوك حمير وأبنائهم من أمر رسول الله صلى اللّه عليه وسلم ، وأن علم سيف بذلك إنما كان من تلك الجهات . والله أعلم .
ثم إن عبد المطلب بن هاشم هلك عن سن عالية مختلف فى حقيقتها « 1 » . أدناها فيما انتهى إلى ووقفت عليه ، خمس وتسعون سنة ؛ ذكره الزبير .
وأعلاها فيما ذكر الزبير أيضا ، عن نوفل بن عمارة قال : كان عبيد بن الأبرص ترب عبد المطلب ، وبلغ مائة وعشرين سنة ، وبقى عبد المطلب بعده عشرين سنة .
وقال محمد بن سعيد بن المسيب : لما حضرت الوفاة عبد المطلب وعرف أنه ميت جمع بناته وكن ستا : صفية ، وبرة ، وعاتكة ، وأم حكيم البيضاء ، وأميمة وأروى ، فقال

( 1 ) انظر : السيرة ( 1 / 149 ) .

118