غفر الله له الذنوب الّتي ارتكبها بالنظر .
ثم قال ( صلى الله عليه وآله ) :
النظر إلى عليّ بن أبي طالب عبادة ، وذكرُه عبادة ، ولا يقبل الله إيمان عبد من عباده كلّهم إلاّ بولايته ، والبراءة من أعدائه [1] .
( 9 ) روى الحافظ محمّد بن سليمان الكوفي القاضي من أعلام القرن الثالث بسندين عن عامر بن وائلة وعن أبي الطفيل ، قال : أخبرني بعض أصحاب النبّي ( صلى الله عليه وآله ) أنّ لعلىّ من المناقب ما لو قسمت واحدة منها على الناس لأَوسعتهم خيراً ( 2 ) .

[1] ورواه الحافظ الكنجي في « كفاية الطالب » : ص 252 ، والخطيب الخوارزمي في « المناقب » : ص 2 ، والحمويني في « فرائد السمطين » : ج 1 ص 19 في مقدمة كتابه نفس اللفظ والسند ، والذهبي في « ميزان الاعتدال » : ج 3 ص 467 ، ورواه في البحار : ج 26 ص 229 ح 10 و ج 38 ص 196 ح 4 ، ورواه الصدوق في الأمالي : ص 119 ح 9 ، جامع الأخبار : ص 17 ، غاية المرام : ص 293 ح 2 ، المختصر : ص 98 ، وأخرجه في « تأويل الآيات » : ص 283 ط . ق نقلا من كتاب الأربعين للخوارزمي ثم قال : وروى العلامة في « كشف الحق » : ج 1 ص 108 مثله عن أخطب خوارزم ، وأخرحه العلامة القندوزي في « ينابيع المودة » : ص 121 إسلامبول ، كشف الغمة : ج 1 ص 112 عن مناقب الخوارزمي ، وحلية الأبرار : ج 1 ص 290 ، ورواه الحافظ البرسي في المشارق : ص 57 بلفظ وجيز ، ومائة منقبة لابن شاذان : المنقبة 100 ص 177 . ( 2 ) ورواه الحاكم الحسكاني في مقدمة كتابه « شواهد التنزيل » برقم 6 و 10 و 11 من ( ج 1 ص 25 - 28 ) ، ورواه أبو بكر ابن أبي شيبة في ح 64 من باب فضائل عليّ ( عليه السلام ) من كتاب « الفضائل » تحت الرقم 12177 من كتاب المصنّف ( ج 12 ص 82 ط الهند ) ، ورواه الطوسي في الأمالي ( ج 1 ص 5 ح 7 ) ، ورواه الحافظ ابن عساكر في ترجمة أمير المؤمنين ( عليه السلام ) من تاريخ دمشق : ج 3 ص 82 ح 1116 ط 2 ) ، مناقب الكوفي : ج 2 ص 16 ح 505 وص 97 ح 583 .

18