مخالفة .
سادساً : ليتك تعرفنا الفرق بين الهزيمة والفرار ، مع أن الآيات القرآنية قد تحدثت عن الهزيمة ، وقد عبرت عنها بالتولي يوم التقى الجمعان .
ويقول : * ( إِذْ تُصْعِدُونَ وَلاَ تَلْوُونَ ) * [1] .
عن حنين يقول الله سبحانه : * ( وَيَوْمَ حُنَيْنٍ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنْكُمْ شَيْئاً وَضَاقَتْ عَلَيْكُمُ الأرْضُ بِمَا رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُمْ مُدْبِرِينَ ) * [2] .
فهل توليهم مدبرين شيء آخر سوى الهزيمة ؟ !
سابعاً : وأما أن الله سبحانه قد عفا عن عثمان فيحتاج إلى إثبات بالأدلة القطعية .
ثامناً : وأما قولكم إن الدليل على فرار أبي بكر يوم حنين كان ضعيفاً . فنكتفي في جوابه بما رواه الحاكم : عن العباس بن عبد المطلب قال :
« شهدت مع رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يوم حنين فلقد رأيته وما معه إلا أنا وأبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب وهو آخذ بلجام بغلة رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وهو راكبها ، وأبو سفيان لا يألو أن يسرع نحو المشركين » . .
قال الحاكم : صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه . . ووافقه

[1] سورة آل عمران / 153 .
[2] سورة التوبة / 25 .

97