في دلالته .
- أما قولك بأنه لم يسبق أن قال الرسول ( ص ) في أحد من الخلفاء قبل علي ما قاله في علي من حيث كم الأحاديث ، فهذا صحيح وقد اعترف به أهل السنة فقال الإمام أحمد « لم يرو في فضل أحد من الصحابة بالأسانيد الجياد كما روي في فضل علي » .
لكن من يعترف بهذا من أهل السنة كالإمام أحمد وغيره لا يرون الكثرة دالة على أنه الأفضل فيرجعون هذا لأسباب من أهمها أن الإمام علي انتقصه بنو أمية وسبوه على المنابر فكانت مسوغة لنشر فضله ، لكن هذا السبب محل إشكال أيضاً فسب الخلفاء السابقين أو انتقاصهم وخاصة عثمان كان في الصدر الأول أيضاً ولم ينقل في فضلهم هذا الكم من الأحاديث .
المسألة الثانية : أن الأحاديث في فضل علي ليست ( مسألة كم ) فقط ، بل أحاديث عظيمة الدلالة كحديث المنزلة والراية والغدير وحديث زر بن حبيش في مسلم وحديث الطير والمؤاخاة ونحوها من الأحاديث ذات المدلول العظيم في الفضل .

336