اعمال أو را در ميزان گذارند . بعد از آن چيزى مانند ابر بياورند و به اعمال أو اضافه كنند كه باعث رجحان حسنات أو گردد . به أو گفته شود آيا مىدانى كه اين چيست ؟ مىگويد : نه . گفته مىشود اين آن علمي است كه در دنيا به مردم آموختى و آنها بعد از تو به آن عمل كردند .
قال النّبى صلَّى الله عليه و آله : الدّنيا ملعونة و ملعون من فيها الَّا عالما أو متعلَّما أو ذاكرا لله تعالى .
پيغمبر - صلَّى الله عليه و آله - فرمود : دنيا ملعون است و آن كس كه در آن است نيز چنين است مگر سه طايفه : يكى عالم و ديگر كسى كه طالب علم است و سوم آن كس كه به ياد خدا باشد و در هر حال و در هر جا خدا را فراموش نكند .
و روى ) * في قوله تعالى : * ( إِنَّ إِبْراهِيمَ كانَ أُمَّةً قانِتاً لِلَّه حَنِيفاً وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ) * ، [1] انه كان يعلَّم الخير .
چنين نقل شده در تفسير اين آيهء كريمه كه معنى آن اين است : به درستى كه إبراهيم فرد جامعي بود كه خدا را عبادت مىكرد و راه راست و مستقيم مىپيمود و أو مشرك نبود ، منظور از اينكه حضرت إبراهيم به اين خصال نيكو ستوده شده اين است كه أو أمور خير را به مردم مىآموخت لذا شايستهء اين أوصاف گرديد . و قيل : الموعظة حرز من الخطا و أمان من الأذى و جلاء للقلوب من الصّدى .

[1] سوره نحل ، آيهء 120 .

52