نباشد .
و روى ) * انه ذكر عند النّبى صلَّى الله عليه و آله رجلان كان أحدهما يصلَّى المكتوبة و يجلس فيعلم الناس الخير و كان الآخر يصوم النّهار و يقوم الليل فقال صلَّى الله عليه و آله : فضل الأول على الثاني كفضلى على الأنام .
روايت شده كه در نزد پيغمبر - صلَّى الله عليه و آله - ذكر شد كه دو مرد هستند كه يكى از آن دو نماز واجب خود را به جا مىآورد و مىنشيند و آنچه خير مردم در آن است به آنها ياد مىدهد از قبيل مسائل فقهى يا اخلاقى يا اعتقادي يا آداب معاشرت و حقوق و أمثال اينها ، و آن ديگرى روزها روزه است و شبها به عبادت قيام مىكند و به اين حال أوقات اين دو نفر طي مىگردد آيا كدام يك أفضل است ؟ رسول الله - صلَّى الله عليه و آله - فرمود : آن أول كه به واجبات اكتفا مىكند و مشغول تعليم مردم است فضيلتش بر دوم مانند فضيلت من است بر مردم ديگر . و قد اثنى الله على إسماعيل بقوله * ( إِنَّه كانَ صادِقَ الْوَعْدِ وَكانَ رَسُولًا نَبِيًّا وَكانَ يَأْمُرُ أَهْلَه بِالصَّلاةِ وَالزَّكاةِ وَكانَ عِنْدَ رَبِّه مَرْضِيًّا ) * .
به تحقيق خداوند حضرت إسماعيل صادق الوعد را در قرآن كريم مدح كرده كه أو صادق الوعد بود و رسول و نبي بود و أهل و عشيره اش را امر به نماز و زكات مىنمود و در نزد خداى خود مرضى بود ، يعنى خدا از أو راضى بود .
و قال صلَّى الله عليه و آله : ما تصدّق مؤمن بصدقة أحب إلى الله من موعظة يعظ بها قوما يتفرقون و قد نفعهم الله بها و هي أفضل من عبادة سنة .

47