أبو نواس گفته : وقتي كه حاكم و نويسندگانش خيانت كنند و قاضى بر خلاف حكم كند پس واي واي واي بر آن قاضى از حاكم بر حق خداى متعال . و جاء في تفسير قوله تعالى : * ( لا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِالله وَالْيَوْمِ الآخِرِ يُوادُّونَ مَنْ حَادَّ الله وَرَسُولَه ) * [1] الآية ، نزلت فيمن يخالط السلاطين و الظلمة .
و در تفسير گفتهء بارى تعالى : نمىيابى قومي را كه ايمان به خدا و روز ديگر يعنى قيامت آورده باشند با كساني دوستى كنند كه دشمن خدا و رسول است . . . ، آمده است كه : در بارهء كساني نازل شده است كه با سلاطين و ظالمان آميزش داشته باشند .
و قال عليه السّلام : الاسلام علانية باللَّسان و الأيمان سرّ بالقلب و التّقوى عمل بالجوارح كيف تكون مسلما و لا يسلم النّاس منك و كيف تكون مؤمنا لا تأمنك النّاس و كيف تكون تقيّا و النّاس يتّقون من شرّك و اذاك .
فرمود : اسلام چيزى است آشكار به زبان و ايمان سرّى است در قلب ، يعنى پوشيده و پنهان است و خدا مىداند و خود شخص .
و تقوى عمل به أعضاء و جوارح است . چگونه تو مسلمانى و مردم از تو سالم نيستند ؟ و چگونه مؤمني كه مردم از تو در أمان نيستند ؟
و چگونه داراى تقوى هستى و حال آنكه مردم از شرّ و اذيّت تو اجتناب مىكنند ؟
و قال انّ من ادّعى حبّنا و هو لا يعمل بقولنا فليس منّا و لا نحن منه اما سمعوا قول الله تعالى يقول مخبرا عن نبيّه : * ( قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ الله فَاتَّبِعُونِي ) *

[1] سورهء مجادله ، آيهء 22 .

278