نظر داشتن مرگ أو را وأدار به توبه مىنمايد و أو را مانع مىشود از اينكه به مؤمني قصد سويى كند كه غفلتا أو را بكشد يا مجروح نمايد ، و أو را از آرزوهاى مبسوط باز مىدارد . و فرح و شادى دنيا در قلب أو كم يافت شود . و خدا هيچ نعمتي به بنده مرحمت نفرموده است كه عظيمتر باشد از اينكه خانهء آخرت را هميشه مقابل چشمش قرار دهد . و براي همين خداى متعال بر إبراهيم و ذريّه أو منّت گذارده است كه مىفرمايد : به درستى كه ما آنها را خالص كرديم به اين نحو خالص كردن كه آنها به ياد آخرت مىباشند .
و قال رسول الله صلَّى الله عليه و آله : أكثروا من ذكر هادم اللَّذات فإنكم ان كنتم في ضيق وسّعه عليكم فرضيتم به و ان كنتم في غنى بغضّه فجدتم به فأجرتم لأنّ المنايا قاطعات الآمال و اللَّيالي مدنيات الآجال و انّ المرء عند خروج نفسه و حلول رمسه يرى جزاء ما تقدّم و قلَّة غنى ما خلَّف و لعلَّه من باطل جمعه و من حقّ منعه . رسول خدا - صلَّى الله عليه و آله - فرمود : بسيار ياد كنيد شكننده و خرابكنندهء لذّات را پس به درستى كه شما اگر در مضيقه و تنگدستى بوده باشيد آن حالت را به توسعه تبديل مىكند پس به آن راضى مىشويد . و اگر در غنى و بىنيازى بوده باشيد آن را دشمن جلوه مىدهد پس جود و بخشش مىكنيد و سبب اجر شما مىگردد ، براي اينكه مرگ آرزو را قطع مىكند و طي شدن شبها سبب نزديكى مرگها مىگردد . و هر كس وقت بيرون شدن جانش و وارد شدن در قبرش نتيجة آنچه از اعمال از پيش فرستاده مىبيند . و مىبيند آنچه از أو باقي مانده نفع أو به حالش كم است

193