responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مقارنة الأديان ، اليهودية نویسنده : الدكتور أحمد الشلبي    جلد : 1  صفحه : 84


نهايتها مجرد حديث صغير على هامش أحداث تاريخ مصر وسوريا وآشور وفينيقيا [1] .
اليهود بعد سقوط إسرائيل ويهوذا :
خلت فلسطين تقريبا من اليهود إثر سقوط مملكتي إسرائيل ويهوذا ، وفي سنة 538 ق م احتل قورش ملك الفرس بلاد بابل ، ومن ثم أصبح له السلطان على أرض يهوذا ، وأطلق الفرس على شعب يهوذا اسم اليهود ، وأطلقوا على عقيدتهم اسم اليهودية [2] ، ومن ذلك التاريخ أصبحت كلمة ( اليهود ) تعني من اعتنق اليهودية ، ولو لم يكن من بني إسرائيل [3] ، وهذا هو الفرق بين اليهودي والإسرائيلي وسمح قورش لليهود بالعودة إلى فلسطين واستئناف عهد الحرية بها في ظله ، ولكن أكثر اليهود كانوا قد ألفوا الحياة البابلية وامتدت بها أعراقهم ، وعرفوا بها خصب العيش ، والتجارة الرايحة ، ومن ثم فقد ترددوا طويلا في العودة للقفار والصراع حول المدينة المقدسة ، وبعد هذا التردد استقر رأي الأغلبية الساحقة على البقاء حيث كانوا بالعراق ومصر وغيرهما من البلاد التي نزحوا إليها عقب سقوط دولتهم على يد بختنصر [4] ، ولم تقبل العودة إلى فلسطين إلا قلة بدأت رحلتها بعد سنتين



[1] 290 . Ibid P .

[2] سليمان مظهر : قصة العقائد ص 318 .

[3] دكتور جواد علي : تاريخ العرب قبل الإسلام ج 6 ص 95 وصبح الأعشى
ج 13 ص 253 .

[4] 87 . East P - Civilization of the Near : Weech

( 1 ) 290 . Ibid P . ( 2 ) سليمان مظهر : قصة العقائد ص 318 . ( 3 ) دكتور جواد علي : تاريخ العرب قبل الإسلام ج 6 ص 95 وصبح الأعشى ج 13 ص 253 . ( 4 ) 87 . East P - Civilization of the Near : Weech

84

نام کتاب : مقارنة الأديان ، اليهودية نویسنده : الدكتور أحمد الشلبي    جلد : 1  صفحه : 84
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست