كيف كتبت هذه الأسفار ؟ ومتى كتبت ؟ وأين كتبت ؟
ذلك سؤال كتب في الإجابة عنه آلاف المجلدات ، ولكن يجب أن نفرغ منه هنا في فقرة واحدة ، إن العلماء مجمعون على أن أقدم ما كتب من أسفار التوراة هو سفر التكوين ، وقد كتب بعضه في يهوذا وبعضه في إسرائيل ، ثم تم التوافق بين ما كتب هنا وهناك بعد سقوط دولتي اليهود ، والرأي الغالب أن سفر التثنية من كتابة عزرا ، ويبدو أن أسفار التوراة الخمسة قد اتخذت صورتها الحاضرة حوالي عام 300 ق م [1] .
الأسر البابلي وأثره على العهد القديم وعلى اليهود :
يقرر Wells أن أسفار العهد القديم جمعت لأول مرة في بابل وظهرت في القرن الخامس قبل الميلاد [2] ، ويربط رأيه ذاك بأهمية الأسر البابلي على اليهود ، فيقرر أن اليهود لم يكونوا قبل الأسر شعبا متحضرا ولا متحدا ، وربما لم يكن فيهم إلا قلة ضئيلة تستطيع القراءة والكتابة ، ولم يظهر في تاريخهم قط أن أسفارا كانت تقرأ قبل الأسر ، ولكن الأسر البابلي مدتهم ووحدهم وأبرز حاجة الشعب العبراني إلى جمع تاريخه ، ورسم تقاليده وتنميتها فبدءوا يدونون الأسفار من مصادر مختلفة لهدف واحد هو خدمة مستقبلهم ، فلما عادوا من الأسر ، كانوا شعبا يختلف اختلافا عظيما عن الشعب الذي خرج ، مما يصدق عليه ما يقوله المؤرخون من أن التوراة هي التي صنعت اليهود وليس اليهود هم الذين صنعوا التوراة [3] .
ويذكر Wells في كتابه Outline of History ما يزيد هذا الموضوع إيضاحا ، وهاك عبارته : والحقيقة المجردة المستخلصة من رواية الكتاب

[1] ول ديورانت قصة الحضارة ج 2 ص 367 - 368 .
[2] A short History of the World p 89
[3] 96 , 94 , Ibid pp 90 .

254