< فهرس الموضوعات > دانيال < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > إبراهيم < / فهرس الموضوعات > إنما هو من القصاص العادل الذي أوقعه الرب عليهم ، وكان يحذرهم من مخاطر رخاء العيش وعبادة الأوثان في البلدان التي ساروا إليها بعد سقوط بلادهم .
وكان حزقيال من رجال الذين ، وقد أبعد إلى بابل بعد استسلام أورشليم ويبدو أنه هناك منح قدرا كبيرا من الحرية ، وكان يلجأ له كثير من الناس ليعرفوا منه أمر المستقبل ، إذ كان شائعا أنه يوحى إليه وأن نبوءاته صحيحة ، وكانت تنبوءاته كئيبة توحي بالتشاؤم من المستقبل ، ولم يهتم الناس بها في بادئ أمره ولكن سرعان ما تحققت نبوءته عن تدمير أورشليم ، فالتف حوله الناس وآمنوا بما يقول ، وأصبح حزقيال بينهم وكأنه يتمتع بما يمكن أن يسمى الحاسة الزائدة ، وكثيرا ما كان يسقط في غيبوبة أو يشمله الذهول ، وينسب له أنه نقل الفكر اليهودي من عهده يهوه إلى ما هو عليه الآن ، ورفض القول بأن الأبناء يؤخذون بذنوب آبائهم ، وأعلن أن كل إنسان يؤخذ بذنبه فقط ، واهتم حزقيال بالطقوس الدينية ، وقال بالبعث والحساب وبالمسيح الذي سيجئ من نسل داود ويصبح ملكا لليهود [1] .
دانيال : ويشتهر سفره بالمنامات والرؤى الرمزية التي أعلنت مستقبل الشعب الإسرائيلي ، لا سيما من الضربات الحالة عليهم ، ووعدهم بالخلاص على يد المسيح .
ولنعد بعد هذا إلى الأنبياء الذين ورد ذكرهم في القرآن الكريم لنروي عنهم بعض الأحداث التي وردت في غير القرآن الكريم منسوبة لهم :
إبراهيم :
عن قصة فرعون وإبراهيم وسارة التي سبق أن أوردنا عنها وجهة

[1] 91 - 90 . Civiliztion of the Near East pp : Weech

( 1 ) 91 - 90 . Civiliztion of the Near East pp : Weech

156