فتقدم المسيح إلى أم الميت وقال لها بشفقة : لا تبكي أيتها المرأة . ثم أخذ يد الميت وقال : أقول لك أيها الشاب باسم الله قم صحيحا . فانتعش الغلام .
ويواصل برنابا قوله في الإصحاح التالي : وكان جيش الرومان في ذلك الوقت في اليهودية لأن بلادنا كانت خاضعة لهم بسبب خطايا أسلافنا ، وكانت عادة الرومان أن يدعوا كل من فعل شيئا جديدا فيه نفع للشعب إلها ويعبدوه ، فلما كان بعض هؤلاء الجنود في تايين وبخوا واحدا منا بعد آخر قائلين :
لقد زاركم أحد آلهتكم وأنتم لا تكترثون له ، حقا لو زارتنا آلهتنا لأعطيناهم كل مالنا ، فوسوس الشيطان بهذا الأسلوب من الكلام حتى أنه أثار شغبا بين شعب تايين ، فقال قوم منهم ( إن الذي زارنا إنما هو إلهنا ) وقال آخرون ( إن الله لا يرى ، فلم يره أحد حتى ولا موسى ، فليس هو الله بل هو بالحري ابنه ) وقال آخرون ( إنه ليس الله ولا ابن الله لأنه ليس لله جسد فيلد بل هو نبي عظيم ) [1] .
وتتكرر هذه الأحداث فيشفي عيسى المرضى أو يحيي الموتى ، وهذا يدعو الناس إلى أن يحسوا ويجهروا أحيانا أن عيسى إله [2] ، وينكر عيسى ألوهيته ويصرخ في وجه هؤلاء الضالين ليعيدهم إلى الرشد ، ولكن بولس يتسلم هذه الدعوى فيضعها في قالب فلسفي . ويدعو بها بعد أن ادعى أنه رسول وأنه يتحدث باسم المسيح .
وقد أورد برنابا قول عيسى منكرا ألوهيته : إني أشهد أمام السماء وأشهد كل ساكن على الأرض ، أني برئ من كل ما قال الناس عني من أني أعظم من بشر ، لأني بشر مولود من امرأة وعرضة لحكم الله ، أعيش كسائر البشر ، عرضة للشقاء العام [3] .

[1] اقرأ الإصحاحين 47 ، 48 .
[2] أنظر نماذج من في الصفحات : 75 - 106 - 107 - 139 - 141 .
[3] الإصحاح 94 : 1 - 2 .

192