المجامع هيئات شورية في الكنيسة المسيحية ، رسم الرسل نظامها في حياتهم ، إذ عقدوا المجمع الأول في أورشليم سنة 105 م برياسة الأسقف ( يعقوب الرسول ) للنظر في ختان الأممي ( غير اليهود ) ومن ثم نسجت الكنيسة على منوالهم .
والمجامع قسمان : مجامع مسكونية [ أي عالمية وكلمة مسكونية نسبة إلى الأرض المسكونة ] ومجامع محلية أو مكانية ، وقد عقدت المجامع المسكونية عدة مرات في القرون الأولى ، وشهدها ممثلوا الكنائس من جميع الأقطار وكان السبب الرئيسي لعقدها ظهور مذاهب دينية غربية ينبغي فحصها وإصدار قرارات بشأنها وشأن مبتدعيها ، وقد عقد من المجامع المسكونية ثمانية ، من أهمها مجمع نيقية ومجمع القسطنطينية الأول ، وفيهما تقررت العقائد الرئيسية للمسيحية ، التي تلتقي حولها جميع الفرق والمذاهب المسيحية ، وأما المجامع المكانية فكثيرة ، وكانت الكنائس ولا تزال تعقدها في حيزها الخاص لإقرار عقائد معينة ، أو رفض بعض العقائد ، أو للنظر في بعض الشؤون المحلية [1] .
ولعل من الخير ونحن على ذكر بكثير من المجامع أن نلم إلمامه قصيرة شاملة بأهم المجامع المسيحية ، مسكونية أو محلية ، وأن نبين ما اتخذته من قرارات ، وفيما يلي هذا الحديث :
1 - مجمع نيقية Nicaes سنة 325 وكان عقده ردا على الوحدانية التي تزعم أريوس القول بها ، ويعد مؤتمر نيقية أهم المجامع المسيحية ، إذ اتخذت فيه أخطر القرارات ، وكان عقده بأمر الإمبراطور قسطنطين الكبير ، وقد سبق أن ذكرنا أن عدد الذين حضروه أولا من الآباء الروحانيين 2048 وأن الخلاف اشتد بينهم حول القول بألوهية المسيح ووصل الخلاف إلى المعارك ، وتبنت الأغلبية الساحقة رأي أريوس ، فأصدر الإمبراطور قراره بفض

[1] زكي شنودة : تاريخ الأقباط ص 168 - 169 .

168