4 - آثار ويدا Athar veda وتشمل مقالات في السحر والرقي والتوهمات الخرافية مصبوغة بالصبغة الهندية القديمة ، فالحياة الهندية كما يصورها آثار فيدا مملوءة بالآثام ، والكون موفور بالشياطين والأغوال ، يخوفون الناس والآلهة كفت أيديها عن الخير ، ولم تعد تدفع الشر ، ويروي آثار فيدا لجوء الناس للخرافات والرقي والسحر ليحموا أنفسهم .
وكل من هذه الويدات الأربعة يشتمل على أربعة أجزاء هي سمهتا وبراهمن وأرنيك وأبانيشاد ، وهي بهذا الترتيب من حيث قدمها التاريخي وسنتحدث عن كل منها فيما يلي :
1 - سمهتا ( Samhita ) أو مجموعة المنظومات لكثرة المنظوم فيها ، ومنظومات الريج ويدا أهمها ، وقد تكرر أكثرها في سام ويدا ، وهذه المنظومات يتغنى بها عند تقديم القرابين ، ويشمل سمهتا من ياجور ويدا بعض الأدعية التي تقرأ عند تقديم القرابين كذلك ، أما منظومات آثار فيدا فأدعية كان يقدمها سكان الهند الأقدمون لآلهتهم قبل زحف الآريين ، ولذا فلها قيمة تاريخية ودينية عظيمة ، وتمثل السمهتا مذهب الفطرة في التفكير الهندوسي .
3 - البراهمن ( Brahman ) أو الهدايات التي يقدمها البراهمة للمقيمين في بلادهم وبين أهليهم [1] ، وتشمل بيان أنواع القرابين وتفاصيلها ومواسمها ، وتبيان أن إرضاء البراهمة ضروري لقبول القرابين ، ويمثل البراهمن مرحلة أقرب إلى التحضر في التفكير الهندوسي [2] .
1 - أرنيك ( Aranyaka ) أو الغابيات أي الهدايات والارشادات التي تقديم للشيوخ المعمرين الذين يتركون أهليهم في الربع الرابع من

[1] سنرى - فيما بعد - فترات الحياة التي ينبغي أن يمضيها الإنسان مع أهله أو في الغابات .
[2] The Peoples and religions of : Weech and rylands 307 . India p

43