نام کتاب : مقارنة الأديان ، أديان الهند نویسنده : الدكتور أحمد الشلبي جلد : 1 صفحه : 24
ويبدو أن الزحف الآري إلى الهند قد تم في القرن الخامس عشر قبل الميلاد ، وقد حارب الآريون الممالك التي أقامها الجنس الأصفر بالهند وانتصروا على الكثير منها ، وكونوا لهم بها مناطق نفوذ ، ولم يتصل الآريون بسكان الهند بطريق التزاوج ، بل حافظوا غالبا على سلالتهم البيضاء وساقوا سكان الهند إلى الغابات والجبال ، أو أخذوهم أسرى ، وسماهم الأدب الآري المبكر " أمة العبيد " واستنصر الآريون عليهم بإلههم إندرا ، ومن دعائهم في ذلك : يا إلهنا إندرا ، إننا قد أحاط بنا قبائل داسيو ( عبيد ) من جميع الجهات ، وهم لا يقدمون الضحايا ، وليسوا بآدميين ، ولا يعتقدون في شئ ، يا مهلك الأعداء أهلكهم وأهلك نسل داسا ( العبد ) . والسبب في أن الآريين لم يتم التزاوج بينهم وبين الهنود ، هو أن الآريين دخلوا الهند كشعب مهاجر لا كجيش محارب ، والفرق كبير بين الحالتين ، فالجيش يكون عماده الرجال الذين سرعان ما يتصلون بنساء الشعب المغلوب ، أما الآريون فقد دخلوا بثرائهم ونسائهم وأطفالهم ، فلم يحتاجوا لنساء الهند للتزاوج ، وكان عدم الحاجة للنساء مع الاستعلاء الذي يصحب الظفر من دواعي نشأة الطبقات . كما كان هذا من أسباب كثرة الألوان في الهند [1] . أما مدى نفوذ الشعوب الصفراء ( التوارنيين ) والبيض ( الآريين ) على الهند فيوضحه غوستاف لوبون بقوله [2] : والتورانيون أشد الغزاة تحويلا لعروق الهند من الناحية الجثمانية ، والآريون هم الذين تركوا أقوى الأثر في عروق الهند من الناحية المدنية ، فمن التورانيين أخذ سكان الهند نسب أجسامهم وتقاطيع وجوههم ، وعن الآريين أخذ سكان الهند لغتهم ودينهم وقوانينهم وسجاياهم وطبائعهم .
311 . The Peoples and religions of India P : Weech [1] [2] حضارة الهند ص 104 .
24
نام کتاب : مقارنة الأديان ، أديان الهند نویسنده : الدكتور أحمد الشلبي جلد : 1 صفحه : 24