مقدمة :
طرق البحث في مقارنة الأديان دراسة مقارنة الأديان لها طريقان :
1 - الطريق الأول أن تكون المباحث الكبرى بالأديان هي عناوين للدراسات ، كأن نكتب كتابا عن " الله " ، وندرس به مختلف الاتجاهات عن الإله ، ونكتب كتابا آخر عن " النبوة " وثالثا عن " التشريع " . . .
وهكذا . . . وقد سار على ذلك المنوال بعض الباحثين مثل Max Mueller في كتابه Essy on Comparative Mythology ومثل الأستاذ العقاد في كتابه " الله " .
ولكن يؤخذ على هذه الطريقة بعض مآخذ أهمها :
أولا - أن مباحث الأديان ليست متشابهة ، فمثلا :
- تاريخ اليهود له أثر كبير في عقيدتهم ، ومن ثم وجب أن يكون مبحثا مهما عند دراسة " اليهودية " ، ولكن التاريخ الإسلامي ليس ذا أثر في العقيدة الإسلامية ، ومن ثم فليس ضروريا أن يكون ضمن مباحث كتاب عن " الإسلام " .
- لم يتكلم بوذا عن الإله ، ولكن محمدا تكلم عنه وأفاض .
- في البوذية موضوع النرفانا ، وفي الجينية موضوع النجاة ، وليس في الأديان السماوية ما يماثل هذه المباحث .
- في أديان الهند موضوع التناسخ ، وليست كذلك الأديان السماوية .
- يهتم الإسلام بالتشريع ، ولا تهتم المسيحية به وهكذا . .
وإذا لم تتشابه المباحث كانت المقارنة غير دقيقة ، وكانت المباحث التي

206