فلسفة البوذية يعتقد بوذا - ككل المذاهب الهندية - في مبدأ التناسخ ، وأهم ما تعمل له البوذية هو - كما سبق - التخلص من تكرار المولد والوصول إلى النرفانا ، والخطاب الأول الذي ألقاه بوذا على رفاقه في بنارس عقب أن تلقى الإشراقة يحوي أهم عناصر الفلسفة البوذية ، ونحن ننقل نصه فيما يلي من " لليتاوشتار " كتاب البوذيين المقدس :
أيها الرهبان ، هذه هي الحقيقة المقدسة عن الألم : المولد ألم ، الهرم ألم ، المرض ألم ، الموت ألم ، الاجتماع بغير المألوف ألم ، الافتراق عن المألوف ألم .
عدم ظفر الرجل بما يهوي ألم .
أيها الرهبان ، هذه هي الحقيقة المقدسة عن مصدر الألم ، الظمأ ، والشهوة ، والهوى ، والرغبة في التلذذ ، في التكون ، في القوة ، ذلك الهوى ، وتلك الشهوة تجر من مولد إلى مولد ، ومن ألم إلى ألم . ويسوق بوذا سلسلة قضايا تؤدي إلى هذه الحقيقة وهي أن الهوى أصل الألم ، فهو يقول : إذا وجدت الشهوة والهوى وجد التحديد والتخصيص ، وإذا وجد التحديد والتخصيص وجد الجهل ، وإذا وجد الجهل وجد الخطأ ، وإذا وجد الخطأ وجد الحزن ، فالحزن نتيجة للهوى والشهوات [1] .
أيها الرهبان ، هذه هي الحقيقة المقدسة عن إعدام الألم : إعدام الشهوة والهوى والظمأ والرغبة إعداما باتا .
أيها الرهبان ، هذه هي الحقيقة المقدسة عن سبيل إعدام الألم :
سلوك الطريق المثمن ( ذي الثماني شعب ) : الاعتقاد الصحيح ، العزم

[1] 44 . Religions of the World p : Berry

162